TUGAS UTAMA FILSAFAT. MENETAPKAN DASAR YANG DAPAT DIANDALKAN
. • APAKAH YANG DISEBUT LOGIS. • APAKAH YANG DISEBUT BENAR.
I. DASAR-DASAR PENGETAHUAN
JENIS MANUSIA BERDASARPENGETAHUAN • • • •
ADA ORANG TAHU DI TAHUNYA ADA ORANG TAHU DI TIDAKTAHUNYA ADA ORANG TIDAK TAHU DI TAHUNYA ADA ORANG TIDAK TAHU DI TIDAKTAHUNYA
• PENGETAHUAN DIMULAI DARI RASA INGIN TAHU • KEPASTIAN DIMULAI DARI RAGU-RAGU • FILSAFAT DIMULAI DARI RASA INGIN TAHU DAN RAGU-RAGU
• BERFILSAFAT ARTINYA RENDAH HATI BAHWA SEMUANYA TIDAK AKAN PERNAH KITA KETAHUI DALAM KESEMESTAAN INI • BERFILSAFAT TENTANG ILMU ARTINYA KITA HARUS BERTERUS TERANG KEPADA DIRI KITA SENDIRI
KARAKTERISTIK FILSAFAT • BERSIFAT MENYELURUH (TIDAK LAGI BERPIJAK PADA ILMUNYA) • BERSIFAT MENDASAR (MENGAPA BENAR ATAU SALAH)
TUGAS UTAMA FILSAFAT • • • • • •
MENETAPKAN DASAR YANG DAPAT DIANDALKAN APAKAH YANG DISEBUT LOGIS APAKAH YANG DISEBUT BENAR APAKAH YANG DISEBUT SAHIH APAKAH ALAM INI TERATUR ATAU TIDAK APAKAH HIDUP INI ADA TUJUAN ATAU ABSURD ADAKAH HUKUM YANG MENGATUR ATAU DAN SEGENAP KEHIDUPANNYA
• FILSAFAT MENURUT PEMIKIRAN WILL DURRANT ADALAH PASUKAN MARINIR YANG MEREBUT PANTAI UNTUK PENDARATAN PASUKAN INFANTRI
TELAAH FILSAFAT • MENELAAH SEGALA MASALAH YANG MUNGKIN DAPAT DIFIKIRKAN OLEH MANUSIA, SESUAI DENGAN FUNGSINYA YANG PIONER, DIA MENELAAH MASALAH POKOK YANG TENTU AKAN DISAMBUNG MASALAH LAINNYA
CABANG FILSAFAT • • • • • • • • • • • • •
EPISTEMOLOGI (FILSAFAT PENGETAHUAN) ETIKA (FILSAFAT MORAL) ESTETIKA (FILSAFAT SENI) METAFISIKA POLITIK (FILSAFAT PEMERINTAHAN) FILSAFAT AGAMA FILSAFAT ILMU FILSAFAT PENDIDIKAN FILSAFAT HUMANIORA FILSAFAT HUKUM FILSAFAT SEJARAH FILSAFAT MATEMATIKA DLL
BAGAIMANA KALAU DULU BUKAN KHULDI YANG DIMAKAN ADAM DAN HAWA TETAPI BUAH ALPUKAT….
TAUFIK ISMAIL DALAM SADJAK LADANG DJAGUNG
II. PENALARAN • KEMAMPUAN MENALAR MEMBUAT MANUSIA MAMPU MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN YANG MERUPAKAN RAHASIA KEKUASAAN-NYA • SECARA SIMBOLIK MANUSIA MEMAKAN BUAH PENGETAHUAN LEWAT ADAM DAN HAWA, SETELAH ITU MANUSIA HIDUP BERBEKAL PENGETAHUAN INI • DALAM MENGAMBIL SETIAP KEPUTUSAN (BENAR ATAU SALAH), MANUSIA BERPALING KEPADA PENGETAHUAN
• MANUSIA MERUPAKAN MAKHLUK YANG MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN DENGAN SUNGGUH-SUNGGUH • DEMIKIAN JUGA BINATANG TETAPI PENGETAHUAN INI TERBATAS DALAM MENJAGA KELANGSUNGAN HIDUPNYA (SURVIVAL)
• PENGETAHUAN MAMPU DIKEMBANGKAN MANUSIA KARENA 2 HAL 1. MANUSIA MEMPUNYAI BAHASA YANG MAMPU MENGKOMUNIKASIKAN INFORMASI DAN JALAN FIKIRAN YANG MEMPENGARUHI INFORMASI TERSEBUT. 2. KEMAMPUAN BERFIKIR MENURUT SUATU ALUR KERANGKA BERFIKIR TERTENTU
SECARA GARIS BESAR CARA BERFIKIR SEPERTI YANG DIMILIKI TERSEBUT DINAMAKAN PENALARAN
• INSTING BINATANG JAUH LEBIH PEKA DARI SEORANG ILMUWAN; MEREKA SUDAH JAUHIJAUH BERLINDUNG KE TEMPAT AMAN SEBELUM GUNUNG MELETUS • NAMUN BINATANG TAK BISA MENALAR TENTANG GEJALA TERSEBUT: MENGAPA GUNUNG MELETUS, FAKTOR APA YANG MENYEBABKANNYA DAN APA YANG DAPAT DILAKUKAN UNTUK MENCEGAH SEMUA INI TERJADI
HAKIKAT PENALARAN • PENALARAN MERUPAKAN SUATU PROSES BERFIKIR DALAM MENARIK SUATU KESIMPULAN BERUPA PENGETAHUAN • PENALARAN MENGHASILKAN PENGETAHUAN YANG DIKAITKAN DENGAN KEGIATAN BERFIKIR BUKAN DENGAN PERASAAN • BERFIKIR MERUPAKAN SUATU KEGIATAN UNTUK MENEMUKAN PENGETAHUAN YANG BENAR
CIRI PENALARAN 1. ADANYA SUATU POLA BERFIKIR YANG SECARA LUAS DAPAT DISEBUT LOGIKA 2. BERSIFAT ANALITIK DARI PROSES BERFIKIRNYA
• PERASAAN MERUPAKAN SUATU PENARIKAN KESIMPULAN YANG TIDAK BERDASARKAN PENALARAN • INTUISI MERUPAKA KEGIATAN BERFIKIR YANG NONANALITIK YANG TIDAK MENDASARKAN DIRI KEPADA SUATU POLA BERFIKIR TERTENTU • DISAMPING ITU TERDAPAT BENTUK LAIN DALAM USAHA MANUSIA MENCARI PENGETAHUAN YAKNI WAHYU
JENIS PENGETAHUAN BERDASAR HAKIKAT USAHA PENCARIANNYA • SEBAGAI HASIL USAHA AKTIF MANUSIA MENCARINYA • SEBAGAI BUKAN HASIL USAHA AKTIF MANUSIA MENCARINYA
…COBA KITA BERTANYA PADA RUMPUT YANG BERGOYANG…
EBIET G. ADE DALAM LAGU BERITA KEPADA KAWAN
III. LOGIKA • PENALARAN MERUPAKAN PROSES BERFIKIR MENCARI PENGETAHUAN • KESIMPULAN VALID JIKA DILAKUKAN DENGAN CARA TERTENTU • CARA PENARIKAN KESIMPULAN INI DISEBUT LOGIKA
• LOGIKA INDUKTIF : KESIMPULAN KASUS INDIVIDUAL MENJADI KESIMPULAN BERSIFAT UMUM • LOGIKA DEDUKTIF : KESIMPULAN KASUS UMUM MENJADI KESIMPULAN KASUS KHUSUS
• DOUBT THOU THE STARS ARE FIRE • DOUBT THE SUN DOTH MOVE • DOUBT TRUTH TO BE A LIAR • BUT NEVER DOUBT I LOVE
• WILLIAM SHAKESPEARE DALAM HAMLET
IV. SUMBER PENGETAHUAN • DE OMNIBUS DUBITANDUM :SEGALA SESUATU HARUS DIRAGUKAN (RENE DESCARTES) • KEBENARAN ADALAH PERNYATAAN TANPA RAGU
KAUM RASIONALIS • DEDUKTIF • IDEALISME • CENDERUNG SOLIPSISTIK DAN SUBJEKTIF
KAUM EMPIRIS • LEWAT PENGALAMAN • GEJALA ALAMIAH ADALAH GEJALA YANG DAPAT DITANGKAT PANCAINDERA • PENGALAMAN YANG ADA CENDERUNG MERUPAKAN KUMPULAN FAKTA DAN SUATU KUMPULAN FAKTA ATAU KAITANNYA DENGAN FAKTA BELUM MENJAMIN PENGETAHUAN YANG SISTEMATIS
INTUISI TANPA PROSES PENALARAN TERTENTU BERSIFAT PERSONAL TAK BISA DIRAMALKAN INTUISI SEBAGAI HIPOTESIS BAGI ANALISIS SELANJUTNYA • AS PEAK EXPERIENCE (MASLOW) • AS PEAK INTELEGENSIA (NIETZSCHE) • • • •
WAHYU • PNGETAHUAN YANG DISAMPAIKAN TUHAN KEPADA MANUSIA • KEPERCAYAAN MERUPAKAN TITIK TOLAK DALAM AGAMA • SUATU PERNYATAAN HARUS DIPERCAYA DULU UNTUK DAPAT MENERIMANYA
V. KRITERIA KEBENARAN • TEORI KOHERENSI • TEORI KORESPONDENSI • TEORI PRAGMATISME
TEORI KOHERENSI • PERNYATAAN BENAR JIKA BERSIFAT KOHEREN ATAU KONSISTEN DENGAN PERNYATAAN SEBELUMNYA • TOKOHNYA ADALAH PLATO (427-347 SM) DAN ARISTOTELES (384-322 SM)
TEORI KORESPONDENSI • PERNYATAAN BENAR JIKA MATERI PENGETAHUAN YANG DIKANDUNG PERNYATAAN TERSEBUT BERHUBUNGAN DENGAN OBJEK YANG DITUJU OLEH PERNYATAAN TERSEBUT • TOKOHNYA ADALAH BERTRAND RUSSELL (1872-1970 M)
TEORI PRAGMATISME • PERNYATAAN BENAR DIUKUR DENGAN KRITERIA APAKAH PERNYATAAN TERSEBUT FNGSIONAL DALAM KEHIDUPAN PRAKTIS • ARTINYA PERNYATAAN BENAR JIKA MEMPUNYAI KEGUNAAN PRAKTIS DALAM KEHIDUPAN MANUSIA
TOKOHNYA • • • • •
CHARLES S. PIERCE (1839-1914 M0 WILLIAM JAMES (1842-1910 M) JOHN DEWEY (1859 -1952 M) GEORGE HERBERT MEAD (1863 – 1931 M) C.I. LEWIS
