Diploma Pengajian Al-Quran & Al-Sunnah Prospektus - al-zuhri

Diploma Pengajian Al-Quran & Al-Sunnah Prospektus

Visi Al-Zuhri Suatu institusi unggul yang menyediakan pendidikan Islam bagi melahirkan individu Muslim cemerlang yang menyumbang dalam membangunkan ummah

Misi Al-Zuhri Al-Zuhri bertekad membangun potensi aql agar dioptimum peranannya berpandukan Islam dan pemangkin ke arah kesucian ruhani menerusi pendidikan Islam sepadu. Kami berusaha gigih membina insan bersemangat ilmiah serta bersedia berbakti agar terwujud masyarakat Islam madani yang bertaqwa

-2-

Natijah Pengajian

Berilmu Memahami ilmu-ilmu teras Al-Qur’an dan Al-Sunnah dan dapat menghayati konsep kesepaduan ilmu. Mempunyai tasawwur islam yang jelas dan mampu mengaplikasikannya sejajar dengan tuntutan Al-Qur’an dan Al-Sunnah. Berfikir secara kreatif, kritikal dan analitikal agar dapat berhadapan dengan pemikiran semasa berhubung dengan Al-Qur’an dan Al-Sunnah. Memahami aspek-aspek penting yang berkaitan dengan bahasa arab Al-Qur’an dan Al-Sunnah.

Beriman, Beramal dan Bertaqwa Meyakini Al-Qur’an dan Al-Sunnah sebagai panduan utama kehidupan agar dapat menghayati Islam dengan sempurna. Mempunyai akhlak yang terpuji dan berhikmah dalam kehidupan agar dapat membuktikan Islam sebagai rahmat sekelian alam. Mempunyai semangat untuk mempertingkatkan diri dan minat yang berterusan untuk menimba ilmu. Rela dan bersedia untuk berkhidmat pada masyarakat dan negara sejajar dengan tuntutan AlQur’an dan Al-Sunnah.

-3-

ISI KANDUNGAN

A.

B.

C.

MUKA SURAT

Mengenai Al-Zuhri Mukadimah Nama Al-Zuhri Struktur Organisasi Penasihat Lembaga Pengarah Sekretariat

6 6 7 8 8 8

Sistem Pengajian Syarat-syarat kemasukan Musim Pengajian Yuran Pengajian Bayaran Yuran Melalui GIRO Polisi Kelewatan Pembayaran Yuran Pensyarah Program Program Pengajian

9 9 11 11 11 11 11

Silibus Pengajian ‘AqÊdah IslÉm ‘UlËm al-Qur’an TafsÊr al-Qur’an Qira’Ét QawÉ’id al-TafsÊr Sejarah Pembukuan Qur’an & Ideologi Orientalis Mengenai Qur’an ‘UlËm al-×adÊth ×adÊth Sejarah Pembukuan ×adÊth & Ideologi Orientalis Mengenai ×adÊth TaÎawwur IslÉm Bahasa ‘Arab Metodologi Kajian Ilmiah TajwÊd & Rasm al-Qur’an Öhobt al-Qur’an Pengajaran dari Sirah Nabi saw Tazkiyah Al-Nafs Perbandingan Agama – al-AdyÉn Adab Al-A’lim wal Muta’allim Fiqh Da’wah Pengajian Pemikiran Islam di Singapura Asas Psikologi & Kaunseling Hifz Quran

14 15 16 18 19 19 20 23 25 26 27 29 30 31 32 34 35 35 35 36 37 38

-4-

D.

E.

Sistem Penilaian Kelayakan Menduduki Peperiksaan Kehadiran Tugasan Modul-Modul Tugasan Skema Pemarkahan Penyata Gred Abjad Mata Pelajaran yang tidak lulus

39 39 39 39 39 40 41

Penganugarahan Sijil Syarat-syarat Penganugerahan Sijil

41

-5-

A.

MENGENAI AL-ZUHRI

Mukadimah Diploma Pengajian Al-Qur’an dan Al-Sunnah Al-Zuhri (DPQS) ditawarkan sebagai pengajian separuh masa bagi peringkat pos-menengah yang merangkumi pelbagai disiplin agama. Disamping pengajian ilmu-ilmu teras agama seperti pengajian al-Qur’an dan al-Sunnah, DPQS Al-Zuhri juga menawarkan beberapa pengajian yang mempunyai aspek aplikasi dan kefahaman berdasarkan kepada keadaan dan kehidupan semasa seperti TaÎawwur Islam, Pendidikan Islam dan Sains Islam. DPQS Al-Zuhri bertujuan memberi peluang kepada lulusan program Kelas Bimbingan Menengah (KBM 4) di Andalus dan Cordova, lulusan Madrasah Sepenuh Masa (ThÉnawÊ Empat), lulusan Sijil Pengajian Al-Quran (SPA), Sijil Pengajian Ugama (SPU) di Al-Zuhri dan lain-lain untuk melanjutkan pengajian Islam (bukan sepenuh masa) ke peringkat yang lebih tinggi. Dengan ini mereka mendapat peluang untuk mendalami dan meluaskan pemikiran serta kefahaman Islam sejajar dengan keperluan-cabaran semasa.

Nama Al-Zuhri

Institus Pengajian Tinggi Al-Zuhri Pte Ltd atau Al-Zuhri diasaskan pada tahun 2000. Nama Al-Zuhri diambil sempena nama seorang ‘alim dan tokoh agama tempatan yang disegani iaitu Allahyarham Kiayi Ahmad Zuhri Mutammim. Beliau adalah penerima anugerah Tokoh Ilmuan MUIS, anggota fatwa MUIS dan salah seorang pengasas Persatuan Ulama dan Guru-guru Agama Singapura (PERGAS). Beliau ialah seorang yang pakar dalam ilmu falak dan dikenali sebagai guru agama yang sangat gigih menyebar ilmu dan berda’wah di banyak tempat khususnya di Masjid Alkaff Kampung Melayu. Visi Al-Zuhri: Suatu institusi unggul yang menyediakan pendidikan Islam bagi melahirkan individu Muslim yang menyumbang dalam membangunkan ummah. Misi Al-Zuhri: Al-Zuhri bertekad membangun potensi ‘aql agar dioptimumkan peranannya berpandukan Islam dan pemangkin ke arah kesucian rohani menerusi pendidikan Islam sepadu. Kami berusaha gigih membina insan bersemangat ilmiah serta bersedia berbakti agar terwujud masyarakat Islam madani yang bertaqwa.

-6-

Institut Pengajian Tinggi Al-Zuhri Struktur Organisasi

Pengarah Jabatan Program Sepenuh Masa

Pengarah Jabatan Program Sepenuh Masa

Pengerusi Wan Hussin Zoohri

Pengarah Jabatan Program Separuh Masa

Muhd Fuad Md Aris

Pengarah Jabatan Program Khas

Fathurrahman Dawoed

Zulkifli Othman

Pentadbiran

dan Kewangan A’ishah Ismail

Pengarah Jabatan Program Separuh Masa

Naib Pengerusi Mohd Yusuf Zuhri

dan Sumber Manusia Latihan Abdullah Othman

Pengurus

Farhanah Zakaria

Pegawai Eksekutif Jabatan Kewangan

Pegawai Eksekutif Jabatan Program Separuh Masa

Pegawai Eksekutif Jabatan Program Separuh Masa

Program Sijil & Kursus Singkat

Program Diploma Separuh Masa

Adawiyyah Ahmad Din

Muhammad Fahminizam Kamarolzaman

Pegawai Eksekutif Jabatan Program Sepenuh Masa

dan Sumber Manusia Latihan

Suhaili Mohd Sidik

Siti Malia Mohamed Noor

Zaidah Mohd Zen

-7-

Penasihat Prof Dr Wan Mohd Nor Wan Daud (Pengarah, Pusat Kajian Tinggi Islam, Sains dan Peradaban, CASIS) Murat bin Mohd Aris (Pengarah Hal Ehwal Agama, Majlis Ugama Islam Singapura, MUIS)

Lembaga Pengarah Pengerusi Wan Hussin Zoohri, BA Hons (Sejarah dan Pengajian Melayu) Universiti Malaya (UM) Mantan Setiausaha Parlimen (Kesihatan dan Kebudayaan) Naib Pengerusi Mohd Yusuf Zuhri, BA (Pengajian Islam) Universiti Malaya (UM) Mantan Pengarah Jabatan Pendidikan Agama Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS)

Anggota Abdullah Othman BSc (Kaji Hayat), Universiti Kebangsaan Singapura, MA (Sains Islam) Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam, Malaysia (ISTAC) Muhd Fuad Md Aris, BA Hons, MA (Øhari’ah), Universiti Islam Madinah, Dip. (LCCI) Zulkifli Othman, BA Hons (Da’wah dan UÎuluddin), Universiti Islam Madinah, Advanced Diploma (Mass Communication) Fathurrahman Dawoed, BA, Hons (SyarÊ’ah), Universiti Islam Madinah, MA (Ilmu Kemanusiaan) Universiti Sains Malaysia A'ishah Bte Ismail, BA, (Bahasa Asing), Universiti Putra Malaysia

Sekretariat Farhanah bte Zakaria, BA (Usuluddin), Universiti Al-Azhar, Egypt Siti Malia Mohamed Noor, BA Hons (UÎuluddÊn), Kolej Universiti Insaniah (KUIN) Adawiyyah Ahmad Din, Dip (Pengajian Islam), Institut Pengajian Tinggi Al-Zuhri, Singapura Zaidah Mohd Zen, BA (UÎuluddÊn), Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) Muhammad Fahminizam Kamarolzaman, BA (Syariah Ekonomi), Universiti Malaysia (UM) Suhaili Mohd Sidik, LCCI Higher Accounting and Statistics

-8-

B.

SISTEM PENGAJIAN

Syarat-Syarat Kemasukan • •

Berusia tidak kurang dari 17 tahun Telah menamatkan dan lulus pengajian Islam secara formal peringkat menengah dari Kelas Bimbingan Menengah Empat (KBM 4), Sijil Pengajian Ugama (SPU), Sijil Pengajian Al-Qur’an (SPA) dan Diploma Pengajian Islam Andalus (DPIA).

Lembaga Pengurusan berhak mengadakan sesi interviu untuk pemohon pemohon tertentu dan keputusannya adalah muktamad.

Pengajian Secara Odit (Berkala1) Musim Pengajian Diploma Pengajian al-Qur’an & al-Sunnah Al-Zuhri mengamalkan sistem 4 semester dalam tempoh 12 bulan. Setiap semester mengambil masa 3 bulan dan dibahagikan kepada 13 minggu pengajian dalam setiap semester, diikuti dengan 2 minggu peperiksaan dan 1 minggu cuti setelah tamat semester pertama. Semester 1 : Penggal 1 Minggu Pengajian Minggu Peperiksaan Minggu Cuti

: Feb – Apr (10 minggu) : Apr (2 minggu) : Mei (1 minggu)

Penggal 2 Minggu Pengajian Minggu Peperiksaan Minggu Cuti

: Mei – Jul (10 minggu) : Jul (2 minggu) : Jul (1 minggu)

Semester 2 : Penggal 3 Minggu Pengajian Minggu Peperiksaan Minggu Cuti

: Ogos – Okt (10 minggu) : Okt (2 minggu) : Okt (1 minggu)

Penggal 4 Minggu Pengajian Minggu Peperiksaan Minggu Cuti

: Nov – Jan (10 minggu) : Jan (2 minggu) : Jan (1 minggu)

1

Pelajar odit mengikuti pengajian secara berkala (part-time) mengikut modul-modul yang diminati. Mereka akan diberikan sijil penyertaan sahaja dan tidak akan diberikan sijil kelulusan diploma.

-9-

TEMPOH PENGAJIAN DPQS (4 TAHUN)

TAHUN 1 (12 BULAN)

SEMESTER 1 (6 BULAN / 26 MINGGU)

PENGGAL 1 (13 MINGGU)


SEMESTER 2 (6 BULAN / 26 MINGGU)



MODUL 1 (5 MINGGU / SESI) PENGAJIAN (10 MINGGU)

MINGGU PENGAJIAN UNTUK SATU PENGGAL

MODUL 2 (5 MINGGU / SESI) PENGGAL 1 (13 MINGGU) MODUL 1 (1 MINGGU) PEPERIKSAAN (2 MINGGU) MODUL 2 (2 MINGGU)

CUTI PENGGAL (1 MINGGU)

- 10 -

1 MINGGU / SESI (3 JAM)

Yuran Pengajian Diploma Pendaftaran

$ 75 sebulan (bayaran melalui Giro) $ 50 (sekali sahaja)

Bayaran Yuran Melalui GIRO Sejajar dengan polisi yang sedia ada, para pelajar diwajibkan membayar yuran melalui GIRO. Sila dapatkan borang GIRO dari pejabat seberapa segera, jika anda belum melakukannya. Sila pastikan cap jari atau tandatangan anda di borang GIRO serupa dengan buku bank anda. Potongan yuran melalui GIRO akan dibuat pada tanggal 12 setiap bulan. Jika anda tidak boleh membayar yuran melalui GIRO, sila berikan keterangan dan sebab-sebab yang berkaitan. Sila isikan borang ‘op out form’ dan serahkan kepada pejabat. Polisi Kelewatan Pembayaran Yuran Tempoh Lewat Membayar Yuran

Tindakan

1 Bulan

Keputusan peperiksaan tidak diberi

2 Bulan

Dilarang menduduki peperiksaan

3 Bulan

Pengajian digantung

Pensyarah Program Pensyarah diploma mempunyai kelulusan dalam bidang dan pengkhususan yang bersesuaian. Kualiti dan komitmen tenaga pengajar diberikan keutamaan untuk memastikan bahawa program pengajian dapat dilaksanakan secara terbaik dan para pelajar mendapat manfaat secara optimum. Program Pengajian Diploma Pengajian Al-Quran dan Al-Sunnah dilaksanakan secara separuh masa. Pelajar perlu menamatkan 96 jam kredit (32 modul), yang terdiri dari 78 jam kredit (26 modul) Wajib Diploma (WQS) dan 18 jam kredit (6 modul) Elektif (EQS). Program ini disampaikan dalam tempoh 4 tahun atau 4 semester. Setiap semester mengambil masa 6 bulan dan dibahagikan kepada 2 penggal. Setiap penggal menawarkan 2 modul dalam tempoh masa lebih kurang 3 bulan. Peserta harus menamatkan 32 modul (mendapat 96 jam kredit) dalam tempoh masa yang ditetapkan untuk berjaya dalam pengajian. Di samping itu pengajian ini juga dibuka untuk peserta yang ingin mengikuti pengajian secara odit.

- 11 -

Jadual 1: Matapelajaran Wajib Diploma ialah:

Kod

Matapelajaran

Bahasa Penghantar

Jam Pertemuan

Jumlah Kredit

WQS 113

‘AqÊdah IslÉm I

Melayu

15

3

WQS 123

‘AqÊdah IslÉm II

Melayu

15

3

WQS 213

‘UlËm al-Qur’an I

Melayu

15

3

WQS 223

‘UlËm al-Qur’an II

Melayu

15

3

WQS 313

TafsÊr al-Qur’an I

Melayu

15

3

WQS 323

TafsÊr al-Qur’an II

Melayu

15

3

WQS 333

Sains dalam al-Qur’an I

Melayu

15

3

WQS 343

Sains dalam al-Qur’an II

Melayu

15

3

WQS 413

Qira’at I

Melayu

15

3

WQS 423

Qira’at II

Melayu

15

3

WQS 433

Qira’at III

Melayu

15

3

WQS 513

QawÉ’id al-TafsÊr

Melayu

15

3

Melayu

15

3

Melayu

15

3

WQS 713

Sejarah Pembukuan Quran & ideologi Orientalis mengenai al-Quran ‘UlËm al-×adÊth

WQS 723

RijÉl al-×adÊth

Melayu

15

3

WQS 733

TakhrÊj al-×adÊth

Melayu

15

3

WQS 743

Jarh wa al-Ta’dÊl

Melayu

15

3

WQS 813

×adÊth I

Melayu

15

3

WQS 823

×adÊth II

Melayu

15

3

WQS 833

×adÊth III

Melayu

15

3

WQS 843

Kajian ×adÊth Öhoif & MauÌu’

Melayu

15

3

Melayu

15

3

Melayu

15

3

WQS 613

WQS 1013

Sejarah Pembukuan ×adÊth & ideologi Orientalis mengenai ×adÊth TaÎawwur IslÉm

WQS 1113

Bahasa’ Arab I

Melayu

15

3

WQS 1123

Bahasa ‘Arab II

Melayu

15

3

WQS 1213

Metodologi Kajian Ilmiah

Melayu

15

3

Jumlah

390

78

WQS 913

26

* WQS bermakna ‘ Wajib Quran & Sunnah’ iaitu mata pelajaran wajib untuk peringkat diploma.

- 12 -

Jadual 2: Matapelajaran Elektif ialah:

Kod

Matapelajaran

Bahasa Penghantar

Jam Pertemuan

Jumlah Kredit

EQS 113

Bahasa Arab al-Quran III

Arab

15

3

EQS 123

Bahasa Arab al-Quran IV

Arab

15

3

EQS 213

Tajwid & Rasm al-Quran

Melayu

15

3

EQS 313

Dhobt al-Quran

Melayu

15

3

EQS 413

Pengajaran dari Sirah Nabi saw

Melayu

15

3

EQS 513

Tazkiyah al-Nafs

Melayu

15

3

EQS 613

Perbandingan Agama – al-AdyÉn

Melayu

15

3

EQS 713

Adab Al-‘Alim wal Mutaa’lim

Melayu

15

3

EQS 813

Melayu

15

3

Melayu

15

3

EQS 1013

Fiqh Da’wah Pengajian Pemikiran Islam di Singapura Asas Psikologi & Kaunseling

Melayu

15

3

EQS 1113

Hifz Qur’an

Melayu / Arab

15

3

EQS 913

Kursus-kursus Elektif akan ditambah dari masa ke masa mengikut keperluan. Setiap modul di atas ialah selama 5 minggu pengajian.

* EQS bermakna ‘Elektif Qur’an & Sunnah’ iaitu mata pelajaran yang boleh dipilih oleh para pelajar.

- 13 -

C.

SILIBUS PENGAJIAN

WQS 1

‘AqÊdah IslÉm

Modul ini bertujuan memberi kefahaman tentang aqidah dalam Islam mengikut keterangan al-Quran dan Sunnah. Ia merupakan kursus asas dan teras untuk memahami dan mengamalkan cara hidup Muslim. Ia meliputi tajuk-tajuk seperti konsep agama Allah, kefitrahan agama Allah, pengertian Islam, hubungan Islam dan Iman, batas-batas keimanan dan kekufuran, konsep ‘aqÊdah IslÉm, konsep ma’rifah Allah (ma’rifah zat, sifat dan af’al), konsep nubuwwah, wahyu, dalil-dalil kenabian, sifat-sifat dan peranan para nabi dan rasul. WQS 113 • • • • • • • • • • •

‘Ilmu TauhÊd : Kepentingan dalam Kehidupan Cara mengenal Allah : Kehebatan ciptaan Tuhan Mukjizat Nabi Muhammad s.a.w. : Al-Qur’an Beriman dengan hari akhirat Beriman dengan Malaikat, Kitab dan Rasul Beriman dengan QaÌa’ dan Qadar Kesan keimanan kepada rukun-rukun iman Makhluk Allah : Cerminan Kekuasaan dan Sifatnya Keperluan kepada Rasul utusan Allah Al-Quran menjelaskan perkara ghaib yang belum berlaku Perkara yang membatalkan Iman : Shirik, Kufur, Riddah, Khurafat, Sihir, Nifaq

WQS 123 • • • • • • • • • • •

‘AqÊdah IslÉm I

‘AqÊdah IslÉm II

Keajaiban al-Qur’an di zaman ini Kematian dan kehidupan di alam Barzakh Peristiwa di hari Kebangkitan Kekufuran Allah mengajar manusia apa yang tidak diketahui Ciptaan Allah di bumi dan di langit sebagai tanda kebesaran Allah Esa dan Tuntutan Ikhlas dalam ibadat Mengenali Allah dengan al-Asma’ al-Husna Pengakuan saintis terhadap kebenaran Islam dan mu’jizat al-Qur’an ‘Ilmu al-Qur’an mendahuli ilmu Moden Hakikat Kehidupan

Rujukan: 1. 2. 3. 4. 5.

Sharh al-‘AqÊdah al-Thahawiyah: Ali bin Ali bin Muhd bin Abi al-‘Izz al Hanafi Al-‘ItiqÉd wa al-Hidayah ila sabil al-Rasyad: Imam al-Baihaqi ‘AqÊdah IslÉm: Sayid SÉbiq ‘AqÊdah IslÉm: Said bin Ibrahim (Mantan Mufti Sabah) Kitab al-Tauhid: Abdul Majid Aziz Al-Zindani

- 14 -

WQS 2

‘UlËm Al-Qur’an

Matlamat modul ini ialah menjelaskan sejarah permulaan al-Qur’an dari masa ianya diturunkan buat pertama kali hinggalah ianya sempurna dengan turunnya ayat yang terakhir. Ia juga menerangkan sejarah penulisan al-Qur’an bermula dari zaman Rasulullah s.a.w. hingga pembukuan pada zaman Khulafa alRashidÊn. Menjelaskan jenis-jenis ayat makki, madani, nasikh, mansukh dan sebagainya. Akhir sekali ianya mendedahkan cara-cara dan metodologi ulama dalam mentafsirkan ayat-ayat al-Qur’an serta adabadab yang diperlukan sebagai seorang mufassir. Di akhir modul ini diharapkan keyakinan pelajar bertambah kuat tentang pemeliharaan Allah s.w.t. terhadap kesucian dan ketulenan al-Qur’an. Mereka juga diharapkan dapat menggarap keperluan-keperluan asas untuk memahami dan mentafsir al-Quran dan menjaga adab-adabnya. WQS 213 • • • • • • • • • • • •

Definasi al-Qur’an, nama-nama dan sifat-sifat al-Qur’an Perbezaan antara al-Qur’an dan al-×adÊth (Qudsi dan Nabawi) Cara wahyu disampaikan kepada rasul-rasul Orang-orang yang ingkar terhadap wahyu Cara dan faedah mengenal ayat Makki dan Madani Ciri-ciri Makki dan Madani Ayat yang pertama dan terakhir diturunkan AsbÉb al-NuzËl: definasinya, faedahnya dan bahagiannya Cara al-Qur’an diturunkan dan hikmat turunnya beransur-ansur Sejarah pembukuan al-Qur’an ke dalam muÎhaf Pengenalan kepada Qira’at al-Qur’an Bertajwid dan adab tilawah al-Qur’an

WQS 223 • • • • • • • • •

‘UlËm Al-Qur’an I

‘UlËm Al-Qur’an II

Pembahasan tentang ayat-ayat Muhkam dan Mutashabih Pembahasan tentang ayat-ayat ‘Am dan Khas Pembahasan tentang ayat-ayat Nasikh dan Mansukh Pembahasan tentang ayat-ayat Mutlaq dan Muqayyad Pembahasan tentang ayat-ayat Mantuq dan Mafhum Mukjizat al-Qur’an dari aspek bahasa, ilmu dapatan dan sharÊ’at AmthÉl, Qasam dan Jadal dalam al-Qur’an Mengenal ahli tafsir yang masyhur Mengenal kitab-kitab tafsir yang masyhur

Rujukan: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Studi Ilmu-Ilmu Qur’an: Manna’ al-Qattan Al-Itqhon fÊ ‘UlËm al-Qur’an: ImÉm Øayuti Al-BurhÉn fÊ ‘UlËm al-Qur’an: ImÉm Az-Zarkasyi At-Tibyan fi Ódabi Hamalath al-Qur’an: ImÉm Nawawi MabaÍith fÊ ‘ulËm al-Qur’an: Manna’ al-Qatthan Asbab al-Nuzul: ImÉm Ali bin Ahmad al-Wahidy Nawasikh al-Qur’an: ImÉm Ibn al-Jauzi Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul: ImÉm Jalaluddin al-Suyuti Al-Nasikh wa al-Mansukh: Abi ‘Ubaid al-Qasim bin Sallam al-Harawy

- 15 -

WQS 3

TafsÊr Al-Qur’an

Matlamat modul ini membahaskan tentang huraian dan tafsiran ayat-ayat hukum. Ianya mengandungi pelbagai jenis hukum dan pengajaran yang berguna dan penting bagi kehidupan individu muslim bersesuaian dengan kehendak Ilahi bagi menjamin kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat. Di akhir modul ini diharapkan pelajar dapat memahami dengan baik dan menjiwai intisari-intisari yang terkandung dalam ayat-ayat di dalam surah berkenaan serta dapat mengambil pengajaran dan mengamalkan tuntutantuntutannya. WQS 313

TafsÊr Al-Qur’an I

Metod Penafsiran: Penyatuan antara Metod MauÌu’i dan TahlÊlÊ 1. Al-Qur’an: • • •

• • •

Hakikat al-Qur’an (2:23-24, 2:185, 11:1, 15:9, 43:2-4, 54:17). Tujuan al-Qur’an diturunkan (2:2, 3:110, 4:1, 7:32, 16:36, 30:21, 66:6, 91:7-10) Bantahan bagi orang-orang yang mengingkari al-Qur’an (2:23-24, 2:91-95, 3:67, 3:70-71, 3:7980, 3:86, 3:93, 3:98-99, 3:183, 10:16-18, 10:31-35, 11:13-14, 17:49-51, 19:66-67, 28:44-50, 39:55-59, 52:33-43, 62:6-8) Ancaman bagi orang yang membantah al-Qur’an (40:56, 40:69, 42:35) Ancaman bagi orang mengubah isi al-Qur’an (3:7, 3:78, 4:46, 5:13, 5:41) Perumpamaan-perumpamaan dalam al-Qur’an: o Tujuan perumpamaan dalam al-Qur’an (2:17, 2:19, 2:20, 2:26, 2:171, 2:261, 2:264-266, 3:117, 10:24, 13:14) o Perumpamaan al-Qur’an tentang perkara keji (2:26, 22:73) o Perumpamaan kufur dan menyetukan Allah (2:19, 2:74, 7:176, 13:16, 33:31) o Perumpamaan kehidupan dunia (10:24, 18:45, 57:20)

2. Manusia: •

• • • •

Keadaan dan sifat-sifatnya (4:28, 14:34, 17:11, 17:13, 17:83, 17:100, 18:54, 21:37, 22:66, 36:77, 41:49-51, 42:48, 43:15, 70:19, 75:5-6, 75:14, 75:36, 76:1, 80:17, 80:24, 90:6-7, 100:68) Mulia dan hinanya manusia (2:30-33, 4:1&28, 7:29-30, 15:26-35, 16:4-18, 16:65-67, 16:7881, 17:67-70, 23:12-14, 23:17-22, 32:7-9, 35:11-15, 37:71-74) Keadaan kebanyakan manusia (2:243, 6:116, 7:187, 10:55&60, 11:17, 12:12, 16:38, 26:8&67, 26:103&121, 26:139&158, 26:174&190) TaklÊf (Kewajiban) (2:233, 2:286, 4:84, 6:152, 7:42, 23:62, 65:7) Tanggungjawab manusia di muka bumi (2:21, 2:30, 2:138, 6:165, 7:42, 7:129, 10:14, 11:7, 11:61, 21:105, 22:41, 23:115, 24:55, 27:62, 28:5, 35:39, 43:60, 67:2, 90:4)

3. Iman: •

•

Hakikat Iman (2:82, 2:108, 2:136, 3:153, 3:193, 4:57, 4:136, 4:173, 4:175, 6:158-159, 10:6365, 11:23-24, 13:28-29, 16:97, 18:30-44, 18:103-108, 30:15, 30:43-45, 32:15-16, 39:10, 39:17-18, 40:84-85, 47:1-3, 98:1-7) Iman dan ’Amal (2:25, 2:62, 2:82, 3:57, 4:57, 4:122, 4:173, 5:9, 5:69, 10:4&9, 11:11&23, 18:30, 18:88&107, 19:60-96)

- 16 -

WQS 323

TafsÊr Al-Qur’an II

1.

Taqwa: • Keutamaan Taqwa (2:103, 3:120, 4:77) • Sifat-sifat orang yang bertaqwa (2:2-5, 3:115, 7:201, 8:34

2.

Taubat: • Waktu diterima taubat (3:86-90, 4:17-18, 6:158, 10:90-91) • Tidak putus asa mohon ampunan (3:135, 4:116&146, 5:34&39, 9:102&118, 15:59)

3.

Hubungan dengan Allah S.W.T • Takut kepada Allah S.W.T: (2:40, 2:150, 2:197, 2:279, 2:283, 3:28, 3:30, 4:9) • Berharap kepada-Nya (raja’) (4:104, 5:84, 12:87, 13:12, 15:56) • Berserah diri kepada-Nya (3:173, 7:188, 8:64, 9:129, 10:49, 12:64, 18:23-24, 39:36&38, 40:44) • Zikrullah (2:152&203, 3:191, 4:103, 5:4&83, 7:205, 8:2, 17:109, 19:58, 22:35, 43:36, 87:14-15 )

4.

Hubungan Kemasyarakatan: • Merendahkan diri (15:88, 17:37, 24:30, 16:125, 25:63, 26:215, 31:18-19) • Berbantahan dengan cara yang lebih baik (16:125, 17:53, 18:54, 29:46, 43:57-59) • Pemaaf (2:237&263, 3:133-134, 4:149, 16:126, 24:22, 42:36-37&43, 64:14)

5.

Masalah Harta • Perbelanjaannya (2:261-267, 2:270-274, 3:92,117&134, ) • Makan harta yang tidak halal (2:188, 4:2, 4:29-30, 4:161, 5:42&62, 9:34) • Riba’ (2:179-275, 3:130, 4:161, 30:39) • Menimbun emas dan perak (9:34-35, 70:15-18)

6.

Sejarah dan Kisah-kisah • Pelajaran dari sejarah bangsa-bangsa (3:13, 6:6, 6:42-45, 7:4-5, 7:94-102, 8:52-54, 9:69-70, 10:13, 11:100-102, 14:9-17, 15:10-11, 16:26&63, 17:17, 18:32-43, 21:11-15&95, 22:45&48, 23:42-44, 24:34, 25:38)

WQS 333

Sains dalam al-Qur’an I

•

Melihat kebesaran Tuhan pada diri manusia o Menyingkap anatomi tubuh manusia o Perkembangan janin o Janin dan perkembangan manusia o Sains dan al-Qur’an o Kemukjizatan ilmiah pada pendengaran, penglihatan dan hati

•

Menjelajah kebesaran tuhan di bumi o Ayat-ayat tuhan di sebalik fenomena bumi o Bumi dan pusingannya o Kemukjizatan azan dan angkasawan Amerika o Tanda-tanda kebesaran Allah di Samudera

•

Meneropong kebesaran tuhan di angkasa raya o Data-data faktual mengenai alam semesta o Tanda-tanda kekuasaan Allah di semesta raya o Waktu (penciptaan) dalam perspektif sains dan al-Qur’an o Kemunculan alam semesta o Nyawa kehidupan

Rujukan: 1. Sains Moden Menurut Perspektif Al-Qur’an & As-Sunnah, 2010: Yusuf al-Hajj Ahmad

- 17 -

WQS 343

Sains dalam al-Qur’an II

•

Mengamati kebesaran tuhan di dunia flora dan fauna o Dunia flora o Jenis tanaman makanan o Jenis tanaman aromatik o Dunia fauna o Sistem pencernaan haiwan o Struktur rangka haiwan o Organ pernafasan haiwan

•

Meneroka kebesaran tuhan dalam dunia perubatan o Dunia perubatan dalam perspektif islam o Hidup bersih sihat cara Rasulullah saw o Mencegah lebih baik daripada mengubati o Pengharaman zina dan penyakit AIDS o Pengharaman tatu o Pengharaman darah o Pengharaman daging haiwan buas o Hubungan badan dengan penderita penyakit menular

Rujukan: 1. Sains Moden Menurut Perspektif Al-Qur’an & As-Sunnah, 2010: Yusuf al-Hajj Ahmad

WQS 4

Qira’Ét

WQS 413

Qira’Ét I

• • • • • • • •

Pengenalan tentang qira’at 10 serta para qurro’ 10 Pengenalan tentang ImÉm as-shaÏibÊ serta metodologi shaÏibÊ Pengenalan ringkas tentang ImÉm al-Jazari serta metodologi Ïoyyibah Perbezaan antara qira’at, riwayat dan torÊq (metodologi) Sejarah ilmu qira’at dan kemunculan qira’at 10 serta perawi-perawinya. Sebab penyebaran riwayat hafs dari ‘ÓÎim pada hari ini Pengajian mengenai ketawaturan qiraat 10 Huruf-huruf sab’ah / 7

WQS 423 • • • • • •

UÎul Qira’at, Istilah-istilah ‘ilmu qira’at ( imÉlah, taqlÊl dll) Mengenali manhaj qira’at Nafi’ serta perawi-perawinya (Qolun dan Warash) Mengenali manhaj qira’at Ibnu KathÊr serta perawi-perawinya (Qunbul dan Bazzi) Mengenali manhaj qira’at AbË ‘Amru serta perawi-perawinya (DËrÊ dan SËsÊ) Mengenali manhaj qira’at Ibnu ‘Amir serta perawi-perawinya (Hisham dan Ibn Zakwan) Mengenali manhaj qira’at ‘ÓÎim serta perawi-perawinya (Hafs dan Shu’bah)

WQS 433 • •

Qira’Ét II

Qira’Ét III

Mengenali manhaj qira’at Hamzah serta perawi-perawinya (Khalaf dan Khallad) Mengenali manhaj qira’at al-KisÉ’Ê serta perawi-perawinya (Abul-×arith dan DËri al-KisÉ’i)

- 18 -

• • •

Mengenali manhaj qira’at AbË Ja’far serta perawi-perawinya (Ibn Jammaz dan Ibn Wirdan) Mengenali manhaj qira’at Ya’qub serta perawi-perawinya (Ruwais dan Rauh) Mengenali manhaj qira’at Khalaf ibn Hisham al-Bazzar serta perawi-perawinya (Ishaq al-Warraq dan Idris al-Haddad)

Rujukan: 1. 2. 3. 4. 5.

Sheikh Muhammad Fahd Khoruf, TashÊl Qira’at at-TanzÊl ‘Abd Fath Al-QaÌÊ , Al-Budar Al-Zahirah FÊ Al-Qira‘at Al-‘Asyr Al-Mutawatirah Matan Al-ShÉtibyiyah Al-Musamma Hirzu al-Amani wa wajh Al-TahanÊ ‘Abd Al-QaÌÊ, Al-WÉfi Fi Sharh Al-Øahabiyyah Sheikh Aiman Al-Baqlah, TashÊl ‘Ilm al-Qira’at

WQS 5


WQS 513


Modul ini bertujuan untuk mendedahkan pelajar dengan ilmu asas penafsiran Al-Qur’an. Ia bertujuan menerangkan pelajar tentang ilmu alat yang telah digunapakai oleh para ulama’ tafsÊr untuk menafsirkan Al-Qur’an. Di samping itu pelajar juga akan didedahkan dengan metodologi penafsiran yang tertolak agar mereka dapat menilai dan membezakan antara tafsiran yang salah dan yang benar. • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Pengenalan ‘Ilmu TafsÊr, Kelebihan dan Kedudukan ‘Ilmu TafsÊr, Perkembangan ‘Ilmu TafsÊr. Kepentingan mengetahui kaedah-kaedah Tafsir, Syarat-syarat Mufassir dan Adab-adabnya, Tingkatan para pentafsir. Rujukan dalam ‘Ilmu TafsÊr, Perbezaan antara TafsÊr dan ta’wil. Jenis-jenis TafsÊr dan pembahagiannya TafsÊr al-Qur’an bi al-Ma’thËr dan bi al-Ra’yi. TafsÊr al-Qur’an dengan al-Qur’an, ×adÊth, Qawl ØahÉbÊ, Qawl TÉbi’in. TafsÊr al-Qur’an dengan al-Ijma’, al-QiyÉs, Bahasa Arab. Al-Muhkam dan al-MutashÉbih. Tafsir MawÌË’Ê: ‘AqÊdah, Fiqh, Sains, QiÎÎah. Sejarah Penyelewengan dalam TafsÊr. Pentafsiran golongan KhawÉrij. Pentafsiran golongan Shicah. Pentafsiran golongan Mu’tazilah. Pentafsiran golongan BÉÏiniyyah. Pentafsiran Golongan Úahiriyyah. Pentafsiran golongan QaÌyaniyyah. Pentafsiran Golongan Liberal (Hermeneutika). Pentafsiran Golongan Qur’aniyyun (Anti ×adÊth).

WQS 613

Sejarah Pembukuan Qur’an & Ideologi Orientalis Mengenai al-Qur’an

Persoalan mengenai pembukuan dan kesahihan Quran sering kali menjadi sasaran golongan-golongan tertentu yang mempunyai tujuan buruk terhadap Islam. Modul ini membuktikan keaslian al-Qur’an melalui sejarah bagaimana ia dikumpulkan, dibukukan, diterjemahkan, dihuraikan dan berbagai lagi usaha para ulama dalam mempertahankan keaslian Islam sejak zaman Rasulullah hingga kini. Gugatan para orientalis dan misionaris Yahudi dan Kristien telah menimbulkan kekeliruan yang cukup besar. Modul ini mengajak pelajar mengenal gerakan orentalis serta memahami tujuan meraka terhadap agama Islam.

- 19 -

Sejarah Pembukuan al-Qur’an: •

Pembukuan al-Qur’an - Zaman Rasulullah s.a.w - Zaman Abu Bakar r.a - Zaman UthmÉn r.a - Terbitnya ilmu-ilmu yang berkaitan dengan al-Qur’an TafsÊr al-Qur’an Rasm al-Qur’an ÖobÏ al-Qur’an FawÉÎil Tajwid Qira’at ‘UlËm al-Qur’an

Ideologi Orientalis Mengenai al-Qur’an: • • • • • • •

Pengenalan dan definasi orientalis Sejarah kemunculannya Matlamat orientalis Sikap orientalis terhadap Islam Sikap orientalis terhadap al-Qur’an Pandangan mereka terhadap al-Quran Contoh-contoh dan isu-isu yang ditimbulkan orientalis

Rujkan: 1. Al-MustashriqËn wa mushkilÉt al-haÌÉrah. Al-QÉhirah. DÉr al-NahÌah. 1979. Dr. Sabarah 2. AsÉlib ghazwa al-fikr li al-‘alam al-IslÉmÊ. ‘Ali Muhammad Jarjish, Muhammad Sharif al-Zibaq

WQS 7

‘UlËm Al-×adÊth

WQS 713

‘UlËm Al-×adÊth

Matlamat modul ini ialah mendedahkan para pelajar kepada kaedah-kaedah penting untuk mengetahui hal-ehwal perawi dan naÎ-naÎ ÍadÊth yang diriwayatkan. Ia juga bertujuan agar pelajar tidak terpengaruh kepada ajaran aliran sesat iaitu golongan anti ÍadÊth disebabkan kejahilan mereka terhadap ‘ilmu musÏolah al-×adÊth. Modul ini akan menjelaskan bagaimana ulama mengkatogerikan pelbagai jenis ÍadÊth dan martabatnya. Di akhir modul ini diharapkan pelajar dapat mengenal pelbagai jenis ÍadÊth dan peranannya sebagai sumber kedua pengambilan hukum, dan menghargai kesungguhan serta jasa ulama’ ÍadÊth dalam memelihara sunnah Rasulullah s.a.w. daripada penyelewengan dan pemalsuan. •

•

•

Kepentingan MuÎÏalah ×adÊth & Sejarah Perkembangannya o Kedudukan As-Sunnah & Peranannya o Pemeliharaan As-Sunnah, Tokoh-Tokohnya & Cabarannya o Sejarah Perkembangan MuÎÏalah ×adÊth Pengenalan IÎtilah-IÎtilah Asas & Pembahagian Umum Al-×adÊth o Maksud Pengajian ×adÊth RiwÉyah & DirÉyah, Sanad, Matan, RÉwÊ & MuÍaddith o Maksud Al-Khabar, Al-×adÊth, Al-AthÉr, Perbezaan Antara Al-×adÊth & Al-AthÉr o Pembahagian ×adÊth Secara Umum Pembahagian ×adÊth Dari Sudut Derajat Kekuatannya

- 20 -

•

•

o ×adÊth ØahÊh o ×adÊth Hasan o ×adÊth Öa’Êf Pembahagian ×adÊth Dari Sudut Bilangan Perawi o ×adÊth MutawÉtir o ×adÊth Ahad: Mashhur, ‘AzÊz & GharÊb o Kedudukan MutawÉtir & Ahad Pengenalan Kitab-Kitab ×adÊth o Musnad ImÉm Ahmad & MuwaÏÏo’ ImÉm MÉlik o Al-Kutubus Sittah: ØahÊh Al-BukhÉrÊ, ØahÊh Muslim, Sunan AbÊ Daud, Sunan AnNasa’i, Sunan At-TirmÊzÊ & Sunan Ibn MÉjah o Perbezaan Antara Kitab ×adÊth Dengan Kitab Fiqh

Rujukan : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

TafsÊr MusÏolah al-×adÊth: Dr. Mahmood Al-Thohhan Nuzhatun Nazhar Sharh Nukhbatul Fikr: ImÉm Ibn Hajar TadrÊb Ar-RÉwÊ fi Sharh TaqrÊb An-NawawÊ: ImÉm Al-SayËÏÊ Al-NuqÉÏ ‘ala kitab Ibn al-Solah: ImÉm Ibn Hajar Ma’rifah al-‘UlËm al-×adÊth: ImÉm al-HakÊm al-Naisaburi Al-BÉ’ith al-Hathith Sharh IkhtiÎar ‘Ulum al-Hadith: ImÉm Ibn KathÊr Introduction ToThe Hadith: Abdur Rahman I.Dol Studies In Early Hadith Literature: Dr. Mohammad Mustafa Azmi

WQS 723

RijÉl al-×adÊth

‘Ilmu RijÉl al-×adÊth adalah ilmu yang berkait rapat dengan perawi-perawi yang meriwayatkan ÍadÊthÍadÊth Rasulullah s.a.w.. Matlamat modul ini ialah mendedahkan para pelajar kepada kaedah-kaedah penting untuk mengetahui hal-ehwal perawi ÍadÊth. Ia juga bertujuan agar pelajar tidak terpengaruh kepada ÍadÊth-ÍadÊth palsu dan disandarkan kepada Rasulullah s.a.w. Modul ini akan menjelaskan bagaimana ulama mengkatogerikan perawi-perawi ÍadÊth dan martabat mereka. Di akhir modul ini diharapkan pelajar dapat mengenal pelbagai martabat perawi ÍadÊth dan menghargai kesungguhan serta jasa ulama ÍadÊth dalam memelihara sunnah Rasulullah s.a.w. daripada penyelewengan dan pemalsuan. • • • • • • • • • • • • • • •

Sanad Isnad Tajrih dan ta’dÊl serta ta’rÊf kedua-duanya Sejarah ilmu sanad dan isnad Sejarah tajrih dan ta’dÊl Sanad al-‘alÊ dan al-nÉzil Musalsal Riwayat al-akÉbir daripada al-aÎaghÊr Riwayat al-Éba’ daripada al-abnÉ’ Riwayat al-abnÉ’ daripada al-abÉ’ ×adÊth mudabbaj Tajrih dan ta’dÊl para perawi ÍadÊth Hukum mentajrihkan seorang perawi Metodologi pentajrihan Syarat-syarat bagi pentajrih dan penta’dil

- 21 -

Rujkan: 1. Ma’rifat ‘UlËm al-×adÊth. Al-Qéhirah. Dairah al-Ma’arif: Al-Hakim al-NaysÉbËrÊ 2. Metodologi ×adÊth. Selangor Darul Ehsan. 1999. Angkatan Edaran Enterprise Sdn. Bhd: Azwira al-Aziz dan Ahamad Asmadi Sakat 3. TaysÊr MusÏolah al-×adÊth. Al-Riyadh. Maktabah al-Ma’arif: Dr. Mahmud al-Tahhan 4. Manhaj al-Naqd fÊ ‘ulËm al-ÍadÊth. Beirut. DÉr al-Fikr. 1988: Dr Nur al-Din 5. ‘UlËm al-ÍadÊth li Ibn al-Øolah. Al-Madinah al-Munawwarah. Maktabah al-Ilmiyah: Dr Nur alDin

WQS 733

TakhrÊj al-×adÊth

Matlamat modul ini ialah untuk membimbing para pelajar mencari dan menentukan sumber asal bagi sesebuah ÍadÊth, bagi menentukan darajah / peringkat ÍadÊth berkenaan, sama ada ÎahÊh atau Ìo’if dan sebagainya. Daripada ini, pelajar dapat mengambil faedah untuk menentukan sama ada ÍadÊth itu boleh dipakai (dijadikan hujjah) atau tidak dalam sesuatu permasalahan. • • • • • •

Pengenalan dan definasi takhrÊj Tujuan takhrÊj Faedah-faedah takhrÊj Contoh-contoh yang menjelaskan faedah takhrÊj Dasar-dasar utama takhrÊj Cara-cara takhrÊj; o Melalui permulaan ÍadÊth dan buku-bukunya o Melalui lafaz-lafaz ÍadÊth dan buku-bukunya o Melalui perawi yang pertama ÍadÊth dan buku-bukunya o Melalui perbahasan ÍadÊth dan buku-bukunya o Melalui sifat ÍadÊth dan buku-bukunya

Rujkan: 1. Ùuruq takhrÊj ÍadÊth Rasulillah s.a.w. al-QÉhirah. DÉr I’tiÎam: Abu Muhammad al-Mahdi 2. Al-MaqÉsid al-hasanah li bayÉn kathÊr min al-ÍadÊth al-mushtahirah ‘alÉ al-alsinah. Beirut. DÉr al-Kutub al-‘Ilmiyyah: Al-Sakhawy, ShÉm al-Din, Abu al-Khair, Muhammad bin al-Rahman, alImÉm al-HÉfiz 3. Al-Mu’jam al-mufahras li alfÉz al-ÍadÊth al-nabawÊ. Istanbul. DÉr Da’wah: Dr. A.Y. Finsink dan lain-lain 4. MiftÉh kunuz al-sunnah. Terjemahan Muhammad Fuad al-Baqi. Beirut. DÉr al-Qalam: Dr. Finsink

WQS 743

Jarh wa al-Ta’dÊl

×adÊth- ÍadÊth Rasulullah saw disampaikan oleh tokoh-tokoh hadith selama berkurun-kurun lamanya. Pada masa yang sama, terdapat beberapa pihak yang menyalahgunakan ÍadÊth atau mereka ÍadÊth demi mencapai kepentingan peribadi atau kepentingan kumpulannya dan pihak-pihak tertentu. Hanya melalui ‘ilmu Al-Jarh & Al-Ta’dÊl; himpunan garispandu dan kaedah khusus untuk menilai keluhuran peribadi penyampai ×adÊth dan tahap keilmuannya, seorang tokoh hadith berupaya membendung kegiatan haram ini. Sebagai pengenalan kepada usaha tokoh-tokoh Islam yang unik ini, pelajar akan didedahkan kepada sebahagian garispandu tersebut. Pengenalan:

- 22 -

• • • •

Erti al-Jarh & al-Ta’dÊl Dalil-dalil Yang Membolehkan al-Jarh & al-Ta’dÊl Perbezaan Antara al-Jarh dengan Mengumpat Kepentingan al-Jarh & al-Ta’dÊl

Tokoh-tokoh al-Jaeh & al-Ta’dÊl: • Biodata Tokoh-tokoh al-Jarh & al-Ta’dÊl • Zaman Tokoh-tokoh Al-Jarh & al-Ta’dÊl • Tokoh-tokoh MustashaddidÊn, Mu’tadilÊn & MutasahhilÊn • Sebab Pengkelasan Tokoh-tokoh Bidang Perhatian al-Jarh & al-Ta’dÊl: • Perawi Sebagai Aset Utama dalam Penilaian ×adÊth • Faktor ‘AdÉlah & ÖobÏ • Faktor Sanad • Erti Thiqah Al-ImÉm Ibn Hajat Al-‘AsqalÉnÊ dan Pembaharuannya dalam al-Jarh & al-Ta’dÊl: • Biografi al-ImÉm Ibn Hajar Al-‘AsqalÉnÊ rhm • Jasanya dalam Ilmu ×adÊth • 12 Darjat al-Jarh & al-Ta’dÊl Menurut Pandangan ImÉm Ibn Hajar Aplikasi al-Jarh & al-Ta’dÊl: • Contoh Aplikasi al-Jarh & al-Ta’dÊl dalam Menilai ×adÊth MaqbËl • Contoh Aplikasi al-Jarh & al-Ta’dÊl dalam Menilai ×adÊth MardËd • Hubungan al-Jarh & al-Ta’dÊl dengan Realiti Hidup • Penyelewengan dalam Aplikasi al-Jarh & al-Ta’dÊl: Punca & Akibat Rujkan: 1. ÖawÉbiÏ al-Jarh wa al-Ta’dÊl. Universiti Islam Medina, Arab Saudi: Abd Aziz Al-Abdu Al-Latif 2. Silsilah al-AhÉdÊth al-Øahihah: Al-Albani, Shekh Muhammad Nasiruddin 3. Silsilah al-AhÉdÊth al-Öa’ifah: Al-Albani, Shekh Muhammad Nasiruddin 4. Tahdib al-Tahdib: Al-AsqalÉnÊ, Imam Ahmad b. Ali b. Hajar 5. Taqrib al-Tahdib: Al-AsqalÉnÊ, Imam Ahmad b. Ali b. Hajar Modul ×adÊth Kutub Al-Sittah Modul ini bertujuan memperkenalkan pelajar kepada sumber shari’at Islam yang kedua, antaranya Kutub al-Sittah iaitu enam kitab-kitab yang termasyhur dalam ilmu ÍadÊth. Pengajian akan merangkumi perbahasan tentang sejarah hidup penulis, metodologi penulisan, garispandu dan peraturan penulisan, dan pelbagai usaha-usaha dan sumbangan ulama terhadap kitab-kitab tersebut dari segi mensyarah, membuat ringkasan dan seumpamannya. Ia juga meliputi kajian terhadap ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari kitab-kitab tersebut yang mencakupi pelbagai bab dari segi limu riwayah (sanad) dan dirayahnya (matan).

WQS 8

×adÊth

WQS 813

×adÊth I

• •

Pengajian sejarah hidup ImÉm Al-BukhÉrÊ Pengenalan tentang kitab dan metodologi penulisan ØahÊh BukhÉrÊ

- 23 -

• • • •

Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari ØahÊh al-BukhÉrÊ dari segi riwayah dan dirayah Pengajian sejarah hidup ImÉm Muslim Pengenalan tentang kitab dan metodologi penulisan ØahÊh Muslim Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari ØahÊh Muslim dari segi riwayah dan dirayah

Rujukan: 1. Al-BukhÉrÊ, ØahÊh al- BukhÉrÊ 2. Muslim, ØahÊh Muslim 3. Al-SakhawÊ, ‘Umdatu al-QÉrÊ wa al-Sami’ fi Khatmi al-ØahÊh al-Jami’ 4. Ibn Hajar al-‘AsqalÉnÊ, Hadyu al-Saari 5. ImÉm al-NawawÊ, Sharh ØahÊh Muslim 6. Al-SakhÉwÊ, Ghunyatu al-MuhtÉj fÊ KhatmÊ SahÊh Muslim Bin al-Hajjaj 7. Siddiq Hasan Khan al-Qhunuji, al-hitthah fÊ zikr al-Sihah al-Sittah 8. Abu’ Ubaid al-QÉsim bin Salam al-Harawi, GharÊb al-×adÊth WQS 823

×adÊth II

• • •

Pengajian sejarah hidup ImÉm AbË Daud Pengenalan tentang kitab dan metodologi penulisan Sunan AbË Daud Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari Sunan Abu Daud dari segi riwÉyah dan dirÉyah

• • •

Pengajian sejarah hidup ImÉm al-TirmÊzÊ Pengenalan tentang kitab dan metolodgi penulisan Sunan al-TirmÊzÊ Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari Sunan al-TirmÊzÊ dari segi riwayah dan dirayah

Rujukan: 1. Abu Daud, Sunan Abu Daud 2. Al-TirmÊzÊ, Jamie’ al-TirmÊzÊ 3. Al-Sakhawi, Bazlu al-Majhud fi Khatmi Sunan Abi Daud 4. Abdullah bin Salim al-Basry, Khatmu Jamie’ al-Imam al-Tirmizi 5. Abu Ubaid al-Qasim bin Salam al-Harawi, Gharib al-Hadith 6. Muhammad Lutfi al-Sabbagh, Abu Daud wa hayatuhu 7. Muhammad bin Thahir al-Maqdisy, syurut al-Aimmah al-Sittah WQS 833

×adÊth III

• • •

Pengajian sejarah hidup ImÉm al-NasaÊ Pengenalan tentang kitab dan metologi penulisan Sunan al-NasaÊ Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari Sunan al-NasaÊ dari segi riwÉyah dan dirÉyah

• • •

Pengajian sejarah hidup ImÉm Ibn MÉjah Pengenalan tentang kitab dan metodologi penulisan Sunan Ibn Majah Kajian ÍadÊth-ÍadÊth pilihan dari Sunan Ibn MÉjah dari segi riwÉyah dan diÉyah

Rujukan: 1. Al-NasaÊ, Sunan al-NasaÊ 2. Ibn MÉjah, Sunan Ibn MÉjah 3. Al-SakhÉwÊ, Bughyatu al-RaghÊb al-Mutamanni fÊ Khatmi al-NasaÊ 4. Abu ‘Ubaid al-QÉsim bin Salam al-HarawÊ, GharÊb al-×adÊth 5. Abu Bakar al-Hazimi, ShurËÏ al-Aimmah al-Khamsah

- 24 -

WQS 843

Kajian ×adÊth Öo’if & MauÌu’

Modul ini menganalisa sejarah kemunculun ÍadÊth-ÍadÊth mauÌu’ dan Ìo’if. Ia juga turut menganalisa tentang pandangan ulama’ tentang hukum meriwayat dan hukum beramal dengan kedua-duanya. Pelajar akan didedahkan juga dengan contoh-contoh hadith-hadith Ìo’f dan mauÌu’ dan kesannya terhadap umat Islam. • Pengenalan ÍadÊth Ìo’if dan mauÌu’ • Sejarah kemunculan ÍadÊth mauÌu’ • Tujuan munculnya ÍadÊth mauÌu’ • Hukum meriwayat ÍadÊth mauÌu’ dan Ìo’if • Hukum beramal dengan ÍadÊth Ìo’if • Kesan-kesan ÍadÊth mauÌu’ dan Ìo’if terhadap umat Islam Rujkan: 1. Al-Isra’iliyyÉt fÊ tafsÊr wa al-ÍadÊth. Mesir. Maktabah al-Sunnah: Muhammad Husain alDhahabi 2. MauÌu’Ét fÊ al-athÉr wa al-akhbÉr. Beirut. DÉr al-KitÉb: Hashim Ma’ruf al-Husaini 3. Al-La’ali al-Masnu’ah fÊ al-ÍadÊth al-MauÌu’ah. Beirut. DÉr al-Ma’rifah. Al-SayËtÊ

WQS 9

Sejarah Pembukuan ×adÊth & Ideologi Orientalis Mengenai ×adÊth

WQS 913

Sejarah Pembukuan ×adÊth & Ideologi Orientalis Mengenai ×adÊth

Persoalan mengenai pembukuan dan kesahihan ÍadÊth sering kali menjadi sasaran golongan-golongan tertentu yang mempunyai tujuan buruk terhadap Islam. Modul ini membuktikan keaslian al-×adÊth melalui sejarah bagaimana ia dikumpulkan, dibukukan, diterjemahkan, dihuraikan dan berbagai lagi usaha para ulama dalam mempertahankan keaslian Islam sejak zaman Rasulullah hingga kini. Gugatan para orientalis dan misionaris Yahudi dan Kristien telah menimbulkan kekeliruan yang cukup besar. Mereka telah berhasil mempengaruhi dan meracuni pemikiran sebagian kalangan Umat Islam melalui tulisantulisan yang diterbitkan dan dibaca dikalangan umat Islam. Maka muncullah gerakan anti-ÍadÊth di India, Pakistan, Mesir, dan Asia Tenggara. Dalam propaganda gerakan yang menamakan kumpulan mereka sebagai Ahl al-Qur’an ini mendakwa bahawa al-Qur’an sudah cukup untuk menjelaskan semua perkara agama dan menolak ÍadÊth secara keseluruhan. Modul ini mengajak pelajar mengenal gerakan orentalis serta memahami tujuan meraka terhadap agama Islam.

Sejarah Pembukuan Hadith: •

Pembukuan (tadwÊn) al-×adÊth - Abad I hijrah (marhalah al-Ta’sis) - Abad II hijrah (marhalah al-Ta’ÎÊl) - Abad III hijrah (marhalah al-Nudhj) - Abad IV hijrah (marhalah al-Isti’mal) - Abad V hijrah (marhalah al-TahzÊb) - Abad VI & VII hijrah (marhalah al-tamhÊs) - Abad VIII & IX hijrah (marhalah al-Jami’ wa al-TartÊb) - Akhir abad IX hingga awal abad IV hijrah (marhalah al-JumËd) - Abad XIV hijrah hingga sekarang (marhalah al-Nahdh wa al-Imbi’ath)

- 25 -

Ideologi Orientalis Mengenai al-Quran: • • • • • • • •

Pengenalan dan definasi orientalis Sejarah kemunculannya Matlamat orientalis Sikap orientalis terhadap Rasulullah dan para sahabatnya Sikap orientalis terhadap Islam Sikap orientalis terhadap Sunnah Pandangan mereka terhadap Sunnah Contoh-contoh dan isu-isu yang ditimbulkan orientalis

Rujkan: 1. Al-MustashriqËn wa mushkilÉt al-haÌÉrah. Al-QÉhirah. DÉr al-NahÌah. 1979. Dr. Sabarah 2. AsÉlÊb ghazwa al-fikr li al-‘alÉm al-IslÉmÊ. ‘Ali Muhammad Jarjish, Muhammad Sharif al-Zibaq

WQS 1013

TaÎawwur IslÉm

Modul ini bertujuan untuk memberi pandangan yang komprehensif tentang Islam yang mencakupi aspek ketuhanan, kerasulan, al-Qur’an, al-ÍadÊth, kerohanian, sharÊ’ah, pemerintahan, kekeluargaan, kemasyarakatan, institusi dan ekonomi sebagai satu entiti yang bersepadu dan tidak boleh dipisahkan. Ianya berbeza dengan segala bentuk ajaran, pemikiran dan sistem yang dicetuskan oleh manusia kerana Islam sesuai untuk setiap zaman, keadaan dan tempat. Asas Pemikiran Islam • Tuhan, ‘Alam, Insan dan Rasul • Kedudukan Wahyu dan ‘Aql - Ta’rÊf Wahyu, Ciri Wahyu & Cara Wahyu diturunkan - Peranan Wahyu - ‘Aql & Ciri-cirinya - Peranan ‘Aql - Perbezaan Antara Wahyu dan ‘Aql - Kelemahan ‘Aql - Bimbingan Al-Qur’an kepada ‘Aql • Pengaruh luar yang merosakkan Pemikiran Muslim - Aspek Pengaruh Penjajahan Pemikiran Luar - Sosial dan Kebudayaan - Ekonomi & Media Massa • Salah faham terhadap Islam - Atheisme, Kapitalisme, Sosialisme & Sekularisme Pandangan Hidup Islam • Islam Sebagai Satu Cara Hidup - Pengertian Islam - Islam Sebagai al-DÊn • Ciri-ciri Pandangan Hidup Islam - Ketuhanan (RabbÉniyyah) - Lengkap (Syumuliyyah) - Benar dan Nyata (Waqi’iyyah) - Sarwajagat (‘Alamiyyah)

- 26 -

Rujukan : 1. 2. 3. 4. 5.

1992. TaÎawwur IslÉm. Shah Alam: Hizbi: Prof, Dr, Haron Din 1988. Manusia Dan Islam. Shah Alam: Hizbi: Prof, Dr, Haron Din 1997. TaÎawwur RabbÉnÊ Menurut Al-Qur’an Dan Al-Sunnah, Shah Alam: Hizbi: Ramli Awang 1994. Rujukan Lengkap TaÎawwur IslÉm. Melaka Percetakan Surya: Zulkifli Ahmad 1991. Sistem Ekonomi Islam dan Dasar Belanjawan: Selangor, Al-Rahmaniah: Dr. Hailani Muji Tahir 6. 1993. Islam, Budaya Kerja dan Pembangunan Masyarakat. (IKIM) Saripati Sdn Bhd: Nik Mustapha & Siti Fatimah Abd Rahman

WQS 11

Bahasa ‘Arab

Modul ini akan merupakan alat penting kepada pencinta Al-Qur’an dan Bahasa Arab demi memahaminya dengan lebih cepat dan mudah sekaligus memahami apa yang dibacanya.

WQS 1113

Bahasa ‘Arab I (Isim dan Huruf)

Isim dalam Al-Qur’an: 1. Bab 1: Isim yang tidak boleh dibariskan tanwin 2. Bab 2: Isim mufrad 3. Bab 3: Isim muthanna 4. Bab 4: Isim muntaha jumË’ 5. Bab 5: Isim jama’ mudhakkar salÊm 6. Bab 6: Isim jama’ mu’annas salÊm 7. Bab 7: Mumtada’ wa Khabar dalam Al-Qur’an 8. Bab 8: Perbezaan fungsi 9. Bab 9: Perbezaan fungsi ‫ذا‬ 10. Bab 10: Perbezaan fungsi َ 11. Bab 11: Úaraf dalam Al-Qur’an

Huruf dalam Al-Qur’an: 1. Bab 1: Fungsi dalam Al-Qur’an 2. Bab 2: Jawapan dengan huruf ْ dan dalam Al-Qur’an 3. Bab 3: Harfu nida’ secara lengkap dalam Al-Qur’an

- 27 -

Rujukan: 1. TaÎrifÉt wa NaÍu Li Ghairil’ Arab FÊ Marhalatil Ibtida’iyyah: Ustaz Ramzi Salleh WQS 1123

Bahasa’ Arab II (Fi’il dan TaÎrifÉt)

Saraf secara terperinci dalam Al-Qur’an: 1. Bab 1: Wazan thulÉthÊ 1-6 2. Bab 2: Wazan thulÉthÊ mazÊd 3. Bab 3: Wazan rubai’ 4. Bab 4: Wazan rubai’ mazÊd 5. Bab 5: Fi’il muÌa’afah 6. Bab 6: Fi’il mu’tÉl 7. Bab 7: Fi’il mahmuzah Fi’il dalam Al-Qur’an: 1. Bab 1: Fi’il wa fa’el 2. Bab 2: Naibu fa’el 3. Bab 3: Fi’il muta’adi dan lÉzÊm 4. Bab 4: Bab maf’ulunbihi Rujukan: 1. TaÎrifÉt wa NaÍË Li Ghairil ‘Arab FÊ Marhalatil Ibtida’iyyah: Ustaz Ramzi Salleh

EQS 1

Bahasa ‘Arab

EQS 113

Bahasa ‘Arab III (Terjemahan Al-Qur’an Harfiyyah (Juz ’Amma)

EQS 123

Bahasa ‘Arab IV (Terjemahan Al-Qur’an Harfiyyah (Surah Pilihan) •

Surah RËm

•

Surah LuqmÉn

•

Surah As-Sajadah

- 28 -

WQS 12


WQS 1213


Modul penting ini ialah satu panduan sistematik yang amat diperlukan para pelajar pengajian tinggi bagi menyediakan tugasan atau kajian ilmiah mereka. Bahkan lebih dari itu, ia bertujuan agar pelajar memahami prinsip serta matlamat kajian tersebut. Mutu sesebuah kajian yang disediakan bergantung kepada sejauh mana syarat-syarat dan metodologi kajian ilmiah dipatuhi penulis. Dalam modul ini, pelajar akan diperkenalkan dengan maksud kajian ilmiah, jenis-jenis metodologi, sifat pengkaji, lapangan kajian, teknik membaca, perancangan karangan kajian, bahan-bahan bibliografi, perpustakaan, kad catatan, teknik menulis, notakaki, gaya bahasa, tanda tulis dan lain-lain. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Definisi Metodologi & Kajian Ilmiah Prinsip Utama Kajian Ilmiah Maksud-Maksud Dari Kajian Ilmiah Jenis-Jenis Metodologi Kajian Ilmiah Sifat-Sifat Yang Perlu Ada Pada Seorang Pengkaji Lapangan Kajian Ilmiah Teknik Membaca Langkah-Langkah Kajian Ilmiah Pemilihan Tajuk Merancang Karangan Kajian Ilmiah Bahan-Bahan Rujukan Bibliografi Mengenal Perpustakaan Membuat Catatan Pada Kad Catatan Kerangka Karangan Kajian Ilmiah Tata Tulis Kertas Kajian Ilmiah Isi Karya Kesimpulan & Cadangan Butir-Butir & Aturan Bibliografi Panduan Menulis Notakaki Aspek-Aspek Gaya Bahasa Gaya-Gaya Bahasa & Bentuknya Tanda Tulis

Rujukan : 1. Ta’liqatun fÊ ManhÉji al-Bahth wa TahqÊqÊ al-MakhÏuÏÉÏ, Medina: Maktabah al-DÉr, 1992: Dr. Akram Diya’ Al-Umari 2. KitÉbatu al-Bahth al-‘Ilmi – Siyaghah JadÊdah, Jeddah: DÉr al-ShurËq, 1994: Prof. Abdul Wahhab Ibrahim Abu Sulaiman 3. TahqÊqu al-NuÎËÎ wa NasyruhÉ, Kaherah: Maktabah al-Sunnah, 1990: Abdu al-Salam Muhammad Harun 4. Kursus Metodologi Kajian Ilmiah, Singapura: PERGAS, 2000: Ustz. Mohd. Ramzi Bin Salleh 5. The Writer’s Brief Handbook, United States: Longman, 2002: Alfred Rosa & Paul Eschholz

- 29 -

EQS 2

TajwÊd & Rasm al-Qur’an

EQS 213

TajwÊd

Matlamat modul ini adalah untuk mengenali hukum-hukum tajwid serta dapat dipraktikkan ketika membaca al-Qur‘an. Tajuk-tajuk utama yang akan dibentangkan dalam kursus ini ialah kewajipan membaca al-Qur‘an dengan tepat dalam sebutan huruf dari sudut makhrÉj huruf, hukum mad serta pembahagiannya, mengenal kaedah waqaf/ ibtida’dan saktah. • • • • • • • • • • • • •

Pengenalan ‘Ilmu TajwÊd. Sifat-sifat Huruf. Bacaan al-Isti’azah. Bacaan al-Basmalah. Hukum Bacaan Lam pada Lafaz al-JalÉlah. Hukum Bacaan Mad dan Jenis-jenisnya. Cara Bacaan Hamzah Wasl pada Permulaan Bacaan. Waqaf Jibril. Al-Waqaf dan al-IbtidÉ’. Bacaan Saktah. Bacaan Sujud TilÉwah. Huruf-huruf Pembukaan Surah. Istilah Tanda Bacaan al-Qur‘an Rasm ‘UthmÉnÊ.

Rujukan: 1. 2. 3. 4.

Muhammad Mahmud ‘Abd ‘Alim, Ahkam Al-TajwÊd Wa Fadhail Al-Qur‘an. Al-Shekh Muhammad Makki Nasr, Nihayah Al-Qawl Al-MufÊd FÊ ‘Ilmi Al- TajwÊd. Abdullah Al-QÉri Bin Haji Salleh, Kursus Qari dan Qariah. Haji Abd Kadir, Tajwid Al-Quran Rasm UthmÉnÊ.

Rasm al-Qur’an Matlamat modul ini adalah untuk mengenali dengan lebih dekat penulisan al-Qur‘an mengikut Rasm UthmÉnÊ. Pelajar-pelajar akan didedahkan dengan topik-topik yang membincangkan cara-cara penulisan al-Qur‘an mengikut Rasm UthmÉnÊ yang melibatkan huruf-huruf tambah, buang dan sebagainya. • • • •

Kelebihan Rasm UthmÉnÊ. Tahap Penulisan al-Qur‘an. Pembahagian Rasm. Kaedah-kaedah Rasm UthmÉnÊ.

Kaedah Pertama: Al-Hazf 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Definisi dan pembahagian. Hazf al-‘Alif. Hazf al-Wau. Hazf al-Ya’. Hazf al-Lam. Hazf al-Nun. Hazf pada permulaan surah.

- 30 -

Kaedah Kedua: Al-ZiyÉdah 1. 2. 3. 4.

Definisi. ZiyÉdah al-‘Alif. ZiyÉdah al-Wau. ZiyÉdah al-Ya’.

Kaedah Ketiga: Penulisan Hamzah 1. Definisi dan Pembahagian. 2. Hamzah WaÎal. 3. Hamzah Qata’ Kaedah Keempat: Al-IbdÉl 1. 2. 3. 4. 5.

Definisi dan Pembahagian. IbdÉl Alif kepada Ya’. IbdÉl Nun kepada ‘Alif. IbdÉl Ta’ Marbutah kepada Ta’ Maftuhah. IbdÉl Thulatha Wau kepada ‘Alif.

Kaedah Kelima: Al-MaqtËu’ wa Al-MauÎËl 1. Definisi dan Pembahagian. 2. Perbezaan ‘Ulama’ Rasm antara MaqtË’ dan MauÎËl. 3. Persepakatan ‘Ulama’ Rasm pada MauÎËl. Kaedah Keenam: Rasm Kalimah yang mempunyai dua bacaan 1. Pembahagian. 2. Rasm Kalimah yang dibaca dengan ‘Alif atau tanpa ‘Alif.

Rujukan: 1. 2. 3. 4.

Al-MuÎhaf Al-Qur‘an Al-KarÊm, Medina. ‘Abd al-Fattah al-QaÌi , Tarikh MaÎhaf al-SharÊff, Mesir: Taba’ Al-Azhar Al- Sharif. Al-Hafiz Jalal al-Din Abd Rahman Al-SayËtÊ, Al-ItqÉn FÊ ‘UlËm Al-Qur’an, Kaherah. Lembaga Pengawalan dan Pelesenan Percetakkan Al-Qur’an KDN, Buku Panduan Rasm UthmÉnÊ. 5. ‘Abd Al-Fattah Al-QaÌi Al-Shekh, Sharah Al-FawÉid Wa TaqrÊb Al-Muba’id.

EQS 3

ÖhobÏ al-Qur’an

EQS 313

ÖhobÏ al-Qur’an

Matlamat modul ini adalah untuk mendalami secara keseluruhan tanda-tanda ÖobÏ yang ada dalam Rasm UthmÉnÊ. Topik-topik utama yang akan dibincangkan dalam kursus ini ialah definasi ‘ilmu ÖobÏ, tandatanda ÖobÏ dan kaedah-kaedah perletakkan tanda ÖobÏ yang digunakan dalam Rasm UthmÉnÊ. • •

Definisi al- ÖobÏ. Faedah Mengetahui al- ÖobÏ.

- 31 -

• • • • • • • • • • •

Tanda-tanda pada Harakah dan TanwÊn. Hukum-hukum pada tanwÊn, nun mati dan huruf yang mendatang selepas kedua-duanya. Hukum-hukum pada huruf-huruf yang mati dan huruf yang mendatang selepasnya. Tanda pada huruf yang bersabdu. Tanda-tanda panjang. Bab Hamzah. Hukum pada Ikhtilas, IÎmÉm dan Imalah. Bagaimana ÖobÏ ‘Alif al-WaÎal, ‘Alif al-Ibtida’ dan ‘Alif al-Naql. Bagaimana ÖobÏ huruf yang di hazaf secara tulisan. Bagaimana ÖobÏ huruf yang di mazid secara tulisan. Hukum pada Al-Lam dan ‘Alif.

Rujukan: 1. 2. 3. 4.

Al-MaÎhaf Al-Qur‘an Al-KarÊm. Dr Muhammad Salim Muhaysin, Irsyad Al-Talibin IlÉ ÖobÏ Al-Kitab Al- Mubin. Abd al-Fattah Al-QaÌi, Tarikh MaÎhaf. Al-Hafiz Jalal al-Din Abd Rahman Al-SayËtÊ, Al-ItqÉn FÊ ‘UlËm Al-Qur‘an, Kaherah: Maktabah DÉr Al-Turath. 5. ManÉhil Al-‘IrfÉn FÊ ‘UlËm Al-Qur’an, Beirut: DÉr Al-Kutub Al-SharÊf.

EQS 4

Pengajaran dan Sirah Nabi saw

EQS 413

Pengajaran dan Sirah Nabi saw

Matlamat modul ini adalah untuk mendalami perjuangan Rasulullah s.a.w dalam usaha da’wahnya bermula dari zaman Makkiyah hingga akhir hayatnya. Ini kerana antara cara untuk memahami al-Qur’an dan sunnah ialah dengan memahami alam ketika itu, konteks, sebab dan lain-lain. Sejak kelahiran hingga zaman kanak-kanak • Kelahiran Rasulullah saw • Pengembalaan Beliau • Penjagaan Allah swt terhadap RasulNya sebelum kenabian • Paderi Nasrani berjumpa dengan Rasulullah semasa beliau kanak-kanak • Penurunan wahyu • Al-ru’ya al-Îolehah • Jenis-jenis wahyu • Kesan wanita solehah dalam da’wah • Kebiasaan manusia mendustai para Rasul Da’wah secara rahsia • Dakwah adalah perintah rabbani • Konsistensi dalam melaksanakan da’wah • Ciri-ciri utama para sahabat yang awal masuk Islam dan dididik Rasulullah saw • Keperibadian Nabi saw dan kesannya dalam pembinaan seorang pemimpin • Subjek pengajian di rumah al-arqÉm Konstruksi ‘aqÊdah di zaman makkiyah • Pembetulan aqidah atas para sahabat

- 32 -

• • • •

Al-Quran menyifatkan syurga dan kesannya yang mendalam terhadap sahabat Al-Quran menyifatkan neraka dan kesannya yang mendalam terhadap sahabat Pemahaman tentang qaÌa’ dan qadar dan kesannya terhadap sahabat Pemahaman sahabat tentang hakikat manusia

Konstruksi penghambaan dan akhlak di zaman makkiyah • Penyucian roh dengan pelbagai ibadah • Pendidikan minda • Pendidikan jasmani • Para sahabat dididik dengan akhlak yang mulia • Kisah-kisah tarbiah dalam al-Qur’an Penolakan utama musyrikin Mekkah terhadap dakwah Rasulullah saw • Shirik kepada Allah swt • Pendustaan mereka terhadap akhirat • Penyanggahan terhadap Rasul • Pendapat mereka terdap al-Qur’an • Perkara-perkara yang mengajak mereka menolak dakwah Islam pada zaman makkiyah Dakwah sentiasa diuji • Hikmah ujian dalam da’wah Kepelbagaian cara mushrikin memerangi da’wah Rasulullah • Hikmah genjatan senjata di Mekkah • Fokus Rasulullah dalam pembinaan dalaman Ujian di Ùo’if • Perjalanan dakwah baginda ke Ùo’if Isra’ dan Mi’raj • Kisah tersebut seperti yang disebutkan dalam ÍadÊth • Pengajaran dan tauladan Hijrah ke Madinah • Ketelitian persiapan Rasulullah sebelum hijrah ke Madinah • Beberapa ayat dari surah al-‘AnkabËt • Pemilihan al-Madinah al-Munawwarah sebagai ibu kota Islam • Fadhilat Madinah Peperangan Badr • Beberapa kejadian semasa perjalanan ke Badr • Mushawwarah Nabi s.a.w dengan sahabat • Pengumpulan maklumat tentang musuh • Al-Qur’an menyifatkan golongan mushrikÊn • Al-Qur’an menyifatkan keadaan kedua-dua belah pasukan • Pembinaan kepimpinan rasul s.a.w • Nikmat Allah ke atas kaum muslimin sebelum peperangan • Strategi Rasul dalam peperangan • Bantuan Allah dengan menghantar malaikat • Kemenangan tentera Islam

- 33 -

Pembukaan Kota Mekkah • Sebab-sebabnya • Persiapan untuk keluar ke Mekkah • Beberapa kejadian semasa dalam perjalanan • Strategi Rasulullah s.a.w memasuki Mekkah • Beberapa pengajaran Kewafatan Baginda saw • Beberapa ayat dan hadis yang mengisyaratkan kewafatan Rasulullah saw • Baginda jatuh sakit • Di antara pesanan Rasulullah pada hari-hari akhirnya • Detik-detik akhir Baginda di dunia • Penerusan da’wah Rujukan: 1. Ali Muhd. Muhd al-Sallabi, al-Sirah al-Nabawiyyah, Iskandariah, DÉr al-ImÉn 2. Al-Mubarakfuri, al-Rahiq al-MakhtËm, Riyadh, Maktabah dar al-salam, 1992 3. Muhd. Al-Sodiq Ibrahim ‘Urjun, Muhammad Rasulullah saw, Beirut, DÉr al-Qalam , 1985 4. Dr. Mahdi Rezkullah Ahmad, al-Sirah al-Nabawiah fi Daui’ al-Masadir al-Asliah, Saudi Arabia, Markaz al-Malik Faisal, 1992 5. Dr. Akram, Öiya’ al-Amri As-Sirah Al-Nabawiah Al-Sohihah, Al-Madinah Al-Munawwarah, 1994.

EQS 5

Tazkiyah al-Nafs

EQS 513

Tazkiyah al-Nafs

• Ikhlas dan menjejak Sunnah Rasulullah s.a.w. • Fadhilat ‘ilmu dan ‘ulama’ • Jenis-jenis hati: - Petanda hati yang sakit dan petanda hati yang sihat - Sebab-sebab penyakit hati • Perkara-perkara yang menracuni hati: - Perbualan, pandangan, makanan dan pergaulan yang melampaui batas • Santapan rohani yang menghidupkan hati: - Berzikir & membaca al-Qur’an - Istighfar - Berdoa’ - Selawat ke atas Nabi s.a.w. - QiyÉmullail - Zuhud (Bersikap sederhana) • • • • • • •

Mengimbangi tuntutan dunia & akhirat Muhasabah diri dan faedahnya Sabar & Syukur Tawakkal Cinta pada Allah s.w.t Redha dengan QaÌa’ & Qadar Allah s.w.t Takut pada Allah s.w.t dan mengharap rahmatNya

- 34 -

• Taubat: Rahsia & Keistimewaannya Rujukan: 1. Ihya’ ‘UlumuddÊn, li al-GhazÉlÊ bi TahqÊqÊ al-I’raqi. Tob’ah al-Syu’bi. 2. Ighasatul Lahfan Min Masoyidis SyaiÏan, li Ibni al-Qayim. Tob’ah al-Halbi. 3. Al-Taghrib wa al-Tarhib, li Munziri. 4. Riyadhus Solihin, li al-NawawÊ, bi TahqÊqÊ al-Bani. Tob’ah al-Maktab al-IslÉmÊ. 5. Al-Ruh, li Ibni al-Qayim. Tob’ah Muhammad Ali Sobih. 6. Maui’zatul al-Mu’minin, li al-Qasimi. Tob’ah al-Maktabah al-Tijariah.

EQS 6

Perbandingan Agama – MuqÉranat al-AdyÉn

EQS 613

Perbandingan Agama – MuqÉranat al-AdyÉn

• • • • • • • • • • • •

Definasi Yahudi, Nasrani dan Islam Sejarah awal perkembangan Yahudi, Nasrani dan Islam Individu penting dalam Yahudi, Nasrani dan Islam Pemikiran serta pegangan (akidah) Yahudi, Nasrani dan Islam Ibadah serta beberapa amalan Yahudi, Nasrani dan Islam Pecahan Yahudi, Nasrani dan Islam Kitab-kitab Yahudi, Nasrani dan Islam Perayaan-perayaan Yahudi, Nasrani dan Islam Ketuhanan pada pandangan Yahudi, Nasrani dan Islam Persamaan dalam kepercayaan dan pemikiran Yahudi, Nasrani dan Islam Salah tanggapan tentang Yahudi, Nasrani dan Islam Hubungan antara Yahudi, Nasrani dan Islam dalam dunia moden

EQS 7

Adab Al-A’lim wal Muta’allim

EQS 713

Adab Al-A’lim wal Muta’allim

• •

Kelebihan ilmu dan ahlinya. Adab seorang guru: o Pada dirinya o Pada muridnya o Pada pengajaran dan pelajarannya

•

Adab seorang murid o Pada dirinya o Pada gurunya o Pada temannya o Pada pelajarannya

EQS 8

Fiqh Da’wah

EQS 813

Fiqh Da’wah

Modul ini membahaskan prinsip-prinsip dan kaedah-kaedah dakwah, sikap dan ciri-ciri para da’i, isu-isu yang berkaitan dengan da’wah dan petunjuk-petunjuk yang boleh diambil sebagai pengajaran dari AlQur’an dan Sunnah.

- 35 -

•

•

• • • • • • • • • •

Pengenalan tentang Da’wah o Kepentingan dan Keutamaan Da’wah o Prinsip-Prinsip Da’wah Prinsip dan Kaedah Da’wah Para Rasul o Sikap Dai’ Terhadap Masyarakat o Langkah-Langkah Mengatasi Kemungkaran o Mengutamakan Maslahat Yang Dominan dari Kerusakan Yang Kecil o Fiqh Dan Fleksibaliti Da’wah Mepamerkan Teladan Sebelum Berda’wah Menambat Hati Sebelum Memberi Penjelasan Memperkenalkan Sebelum Menjelaskan Kewajipan Beransuran Dalam Menjelaskan Kewajipan Memudahkan dan Tidak Menyulitkan Perkara-Perkara Pokok Sebelum Cabangan Menyampaikan Berita Gembira Sebelum Peringatan Memberi Kefahaman Mendidik Berguru Dan Menghormati Orang Berilmu

Rujukan : 1. 2. 3. 4.

UÎËl al-Da’wah: Dr. Abdul Karim Zaidan Fiqh Da’wah, Prinsip dan Kaedah. Era Intermedia, Pajang, Solo: Jum’ah Amin Abd Aziz Pendakwah Bukan Pelampau. Hizbi, Shah Alam, Selangor: Dr. Ali Jarisyah Fiqh Da’wah Dalam Al-Qur’an. IIFSO, Bangi, Selangor: Muhammad Haniff Hassan

EQS 9

Pengajian Pemikiran Islam di Singapura

EQS 913

Pengajian Pemikiran Islam di Singapura

Modul ini bertujuan memberi kefahaman kepada pelajar beberapa pimikiran semasa dalam konteks masyarakat Islam di Singapura, apa yang masyarakat Islam Singapura perlu fahami dan bagaimana mereka dapat berinteraksi dan beramal sebagai masyarakat minoriti dalam konteks negara sekular dan berbilang kaum dan agama. Serta bagaimana menanggapi beberapa pemikiran melampau atau ekstreme dalam pemetaan pemikiran sebahagian masyarakat Islam global. •

•

•

•

•

Ciri Asas Pemikiran Islam Dan Kesederhanaan Dalam Islam - Ciri-Ciri Asas Dalam Pemikiran Islam - Definisi Kesederhanaan dan Pertengahan Dalam Islam - Neraca Kesederhanaan dan Contoh-Contohnya Pelampauan Dan Muslim Modrat - Pengertian, Ciri-Ciri dan Jenis Pelampauan Mengikut Al-Qur’an dan Sunnah - Muslim ‘Moderat’ Pada Perspektif Masyarakat Bukan Islam dan Dunia Antarabangsa Muslim Moderat Dan Kod Keharmonian - Muslim ‘Moderat’ Dalam Perspektif Pemerintah Singapura - Kod Keharmonian Beragama Di Singapura dan Perspektif Antarabangsa Perspektif Islam Berkaitan Persoalan Masyarakt Bukan Islam - Perspektif Islam Berkaitan Persoalan-Persoalan Masayrakat Bukan Islam Tempatan - Perspektif Islam Berkaitan Persoalan-Persoalan Masayrakat Bukan Islam Antarabangsa Muslim Di Singapura Dan Asas Hubungan Antara Masyarakat Berbilanga Bangsa - Muslim dan Cadangan Pengamalan Islam di Singapura

- 36 -

Rujukan : 1. Al-Ghuluw fÊ HayÉt Al-MuslimÊn Al-Mu’aÎirah. MuaÎÎasah Ar-RisÉlah, Beirut, 1992: Abdul Rahman b. Mu’alla Al-luwaihiq 2. Fi ÚilÉl Al-Qur’an. DÉr Ash-Shuruq, Beirut, 1403H: Sayid Qutb 3. Sharh ØahÊh Muslim. DÉr IhyÉ’ At-Turath Al-‘ArabÊ, Beirut. 1392H: ImÉm An-NawawÊ 4. IqtiÌo’ As-Sirat Al-Mustaqim. 1404H: Ibn Taimiyah 5. Fath Al-BÉrÊ. Al-Matba’ah As-Salafiah Wa MaktabatuhÉ, Kaherah, 1380H: Ibn Hajar 6. Al-I’itiÎom, DÉr Al-Ma’rifah, Beirut, 1405H: Ash-ShaÏibÊ 7. Between Jihad and Salaam – Profiles in Islam, St Martin’s Press, New York, 1997: Joyce M. Davis 8. Militant Islam. Pan Books Limited, London, 1979: G.H Jansen 9. Al-KhaÎaiÎ Al-‘Ammah Li Al-IslÉm. Maktabah Wahbah, Kaherah, 1977: Yusuf Al-QaraÌÉwÊ 10. Al-BidÉyah Wa An-NihÉyah, Maktabah Al-Ma’arif, Beirut, 1984: Ibn KathÊr 11. Introduction to Political Science. McGraw Hill International Edition. 1983: Rodee, Anderson, Christol dan Greene 12. Dasar-dasar Pembinaan Hukum Fiqh Islami, PT Al-Maarif, Bandung: Prof. Dr Mukhtar Yahya & Prof. Drs Fatchurrahman 13. Fiqh Da’wah; Prinsip Dan Kaedah Asasi Da’wah Islamiyyah: Jum’ah Amin Abdul Aziz 14. Development An Islamic Perspective. Pelanduk Publication, Petaling Jaya: Aidit Ghazali

EQS 10Asas Psikologi & Kaunseling EQS 1013

Asas Psikologi & Kaunseling

Modul ini mendedahkan kepada pelajar panduan melaksanakan bimbingan kaunseling menggunakan kemahiran asas kauseling individu, seperti konsep asas membimbing, matlamat, prinsip dan etika kaunseling. Ianya juga menerangkan kemahiran komunikasi secara praktikal dengan memberi contoh yang sesuai bagi membantu melaksanakan tugas sebagai pembimbing. • • • • • • • • • • • • •

Konsep Membimbing Matlamat, Prinsip dan Etika Kauseling Keperluan Bimbingan Pembimbing Berkesan Kemahiran Komunikasi Proses Kaunseling Kemahiran Prasesi Kemahiran Menstruktur Kemahiran Membina Hubungan Kemahiran Mendengar Dan Melayan Kemahiran Memimpin dan Memfokus Kemahiran Membina Pelan Tindakan Kemahiran Penamatan Dan Susulan

Rujukan : 1- 2000. Panduan Kauselor Muslim. Aras Mega, Kajang: Ishammudin Ismail 2- 2000. Kempimpinan Nabi Muhammad s.a.w : Model Ikutan Sepanjang Masa Pengurusan Altruistik. Utusan, Kuala Lumpur: Ismail Noor

- 37 -

3- A.B. & Halimatun H.M. 1996. Kaunseling Individu : Apa dan Bgaimana. Fajar Bakti, Shah Alam: Mizan Adiliah 4- 1996. Kaunseling Islam Asas. Utusan, Kuala Lumpur: Aziz Salleh

EQS 11

HifÐ al-Qur’an

EQS 1113

HifÐ al-Qur’an

Sepanjang pengajian ini, para peserta dikehendaki menghafaz surah-surah terpilih (sila lihat hafalan surah di bawah). Matlamat modul ini adalah untuk memastikan para peserta dapat membaca dan menghafal surah-surah tersebut dengan bertajwid sambil memahami beberapa kefahaman surah tersebut dengan baik. Ujian hafalan surah bagi modul ini adalah melalui lisan. Ujian akan diadakan pada setiap akhir tahun pengajian. Bacaan Surah dan Hafalan Surah Yang Terpilih: • • • • • •

Surah YÉsÊn Surah Al-Mulk Surah As-Sajdah Surah al-Jumu’ah Surah al-Waqi’ah Surah LuqmÉn

- 38 -

D.

SISTEM PENILAIAN

Penilaian dijalankan secara berterusan dan di akhir setiap penggal. Tujuan penilaian berterusan ialah untuk membolehkan pelajar dan pensyarah menilai kebolehan dan pencapaian seseorang pelajar dari masa ke semasa supaya pelajar dan pensyarah dapat mengambil tindakan yang sewajarnya. Kelayakan Menduduki Peperiksaan Setiap pelajar layak menduduki peperiksaan bagi suatu modul jika ia mematuhi peraturan iaitu melaksanakan semua tugasan yang ditetapkan oleh pensyarah dan peratusan kehadirannya tidak kurang dari 80% untuk modul berkenaan. Pelajar yang tidak layak menduduki peperiksaan akan diberikan gred F dan perlu mengulangi pengajian modul yang berkaitan. Kehadiran Kehadiran dikira 15% dari keseluruhan markah penilaian Tugasan Hanya 1 tugasan diwajibkan ke atas pelajar bagi setiap semester, bererti 2 tugasan dalam 1 tahun. Modul-modul yang dipilih untuk tugasan diambil dari komponen-komponen penting yang menyentuh pemahaman mengenai Ulum al-Quran, Aqidah Islam, Tafsir, Sejarah Pembukuan al-Quran, Takhrij alHadith, Ulum al-Hadith, Kajian Hadith Dhoif & Maudhu’ dan Tasawwur Islam. Tugasan dikira 40% dari keseluruhan markah penilaian Modul-Modul Tugasan 1 2 3 4 5 6 7 8

Ulum al-Hadith (WQS) Qawaid al-Tafsir (WQS) Kajian Hadith Dhoif & Maudhu’ (WQS) Qiraat I (WQS) Sains dalam al-Quran I (WQS) Aqidah Islam II (WQS) Hadith II (WQS) Tafsir al-Quran II (WQS)

Skema Pemarkahan Setiap pemarkahan bagi setiap modul terbahagi kepada 2 katogeri: 1. Modul yang diwajibkan tugasan Kehadiran 15 Kehadiran 15%

Markah Penuh Peperiksaan 100 Peratus Yang Diambil Peperiksaan 45%

Tugasan 40 Tugasan 40%

- 39 -

2. Modul yang tidak diwajibkan tugasan Markah Penuh Kehadiran Peperiksaan 15 100 Peratus Yang Diambil Kehadiran Peperiksaan 15% 85%

Prestasi seseorang pelajar setiap semester dinilai berdasarkan jam kredit, gred dan nilai purata gred. Gred minima untuk lulus adalah gred ‘C’. Skema pemarkahan, Gred Abjad dan Mata Penilaian Gred

MARKAH

GRED ABJAD

MATA NILAIAN GRED

85 – 100

A

4.0

75 – 84

A-

3.6

70 – 74

B+

3.3

65 – 69

B

3.0

60 – 64

B-

2.6

55 – 59

C+

2.3

50 – 54

C

2.0

45 – 49

D

1.6

00 – 44

F

0.0

TR (Transfer Kredit) TH (Tidak Hadir) Penyata Gred Abjad

A B+ & B C+ & C D F

Cemerlang. Menunjukkan pencapaian yang ulung Baik. Menunjukkan pencapaian yang lebih tinggi daripada pencapaian kelas yang sama tetapi tidak mencapai tahap kecemerlangan Memuaskan. Menunjukan pencapaian yang sama dengan pencapaian purata Lemah. Menunjukkan pencapaian yang kurang daripada purata semua pelajar dalam kelas yang sama Gagal. Menunjukkan pencapaian yang tidak mencukupi, penarikan diri daripada sesuatu kursus selepas tempoh yang dibenarkan tanpa kebenaran Jabatan Akademik.

- 40 -

Mata pelajaran yang tidak lulus: Pelajar yang tidak lulus peperiksaan sesuatu mata pelajaran akan dibenarkan menduduki peperiksan ulangan hanya sekali. Jika keputusannya lulus, gred yang dianugerahkankan ialah gred C. Jika keputusan peperiksaan tidak lulus, mata pelajaran berkenaan perlu diambil semula pada semester yang selanjutnya untuk membolehkannya lulus dan diberi gred. E.

PENGANUGERAHAN SIJIL

Sijil Diploma Pengajian al-Quran dan Sunnah akan dianugerahkan mengikut kelas-kelas yang berdasarkan kepada Himpunan Purata Timbunan Nilai Gred yang terkumpul selepas pengajian ditamatkan. Kelas-kelas yang dianugerahkan adalah seperti berikut : Himpunan Purata Nilai Gred

Kelas Sijil Diploma

3.60 – 4.00

Sangat Cemerlang (‫)ز‬

3.10 – 3.59

Cemerlang (‫) ًا ﺕ‬

2.60 – 3.09

Sangat Baik (‫) ًا‬

2.00 – 2.59

Baik ()

1.60 – 1.99

Lemah ()

1.00 – 1.59

Amat Lemah (‫) ًا‬

0.10 – 0.99

Gagal ( ‫)ر‬

Syarat-syarat penganugerahan sijil: Sijil Diploma dianugerahkan kepada pelajar yang telah memenuhi syarat-syarat berikut: 1- Telah memenuhi syarat-syarat keperluan Sijil iaitu menamatkan 32 modul (26 Wajib dan 6 Elektif) atau 96 kredit (78 kredit Wajib dan 18 kredit Elektif) dalam tempoh tidak lebih daripada 6 tahun. 2- Mendapat keseluruhan Purata Timbunan Mata Nilaian Gred yang tidak kurang dari 2.00. 3- Mematuhi peraturan dan undang-undang yang ditetapkan oleh Lembaga Pengarah. 4- Pengesahan dari Jabatan Akademik. 5- Telah melunaskan semua yuran-yuran yang ditetapkan.

- 41 -