LE CALENDRIER LITURGIQUE ET LA LITURGIE. DES HEURES ONT POUR
BUT D'AIDER À LA. SANCTIFICATION DU PEUPLE DE DIEU PAR UNE.
LITURGIE ET SACRAMENTAIRE FONDAMENTALE SEMAINE 4 : LA SANCTIFICATION DU TEMPS
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LA CONCEPTION DU TEMPS • LA MAJORITÉ DU MONDE ANCIEN AVAIT UNE VISION CYCLIQUE DU TEMPS – LE MONDE EST ÉTERNEL – CYCLE DE RÉINCARNATION
• LES JUIFS ÉTAIENT DIFFÉRENTS, AVEC UNE VISION LINÉAIRE DU TEMPS – CRÉATION AU DÉBUT, JOUR DE YAHVÉ À LA FIN – DES CYCLES, MAIS AVEC UN PROGRÈS
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LES JUIFS ET LE TEMPS • LES JUIFS ONT LEUR PROPRE CALENDRIER LITURGIQUE – LE BUT EST D’AIDER LE PEUPLE À FAIRE LE MÉMORIAL DES MOMENTS IMPORTANTS DE L’HISTOIRE DU SALUT
• LES JUIFS ONT LEUR PROPRE LITURGIE DES HEURES – 3 OFFICES: SHACHARIT, MINCHAH, MA’ARIV – L’ÉQUIVALENT DU BRÉVIAIRE: SIDDUR
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LES CHRÉTIENS ET LE TEMPS • LA DIFFÉRENCE CHEZ LES CHRÉTIENS: LE CHRIST, L’ÉTERNEL, QUI ENTRE DANS LE TEMPS – NOUS CROYONS AU CHRIST, LE KAIROS QUI ENTRE DANS LE CHRONOS – NOTRE FOI NOUS OBLIGE À UNE CONVERSION DE NOTRE PROPRE CHRONOS PERSONNEL – LE CALENDRIER LITURGIQUE ET LA LITURGIE DES HEURES ONT POUR BUT D’AIDER À LA SANCTIFICATION DU PEUPLE DE DIEU PAR UNE CONVERSION DE SES RYTHMES DE VIE
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LES CYCLES SACRÉS JUIF • CYCLE ANNUEL – FÊTES LITURGIQUES
• CYCLE HEBDOMADAIRE – LE SEPTIÈME JOUR, LE SABBAT, EST SACRÉ (REPOS)
CHRÉTIEN • CYCLE ANNUEL – FÊTES LITURGIQUES – SAISONS LITURGIQUES
• CYCLE HEBDOMADAIRE – LE HUITIÈME JOUR (RÉ-CRÉATION)
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LA SANCTIFICATION DU TEMPS • IL Y A UNE UNION ÉTROITE ENTRE L’EUCHARISTIE ET LA LITURGIE DES HEURES • POUR LES JUIFS, LA PRIÈRE AU TEMPLE ET À LA SYNAGOGUE ÉTAIENT UNE MANIÈRE DE « RÉPANDRE » LA GRÂCE OBTENUE PAR LES SACRIFICES • LE CHRIST A REMPLACÉ LES SACRIFICES AU TEMPLE PAR SON PROPRE SACRIFICE – L’EUCHARISTIE EST L’ACTUALISATION DE SON SACRIFICE – CHAQUE EUCHARISTIE EST UN « KAIROS » – L’OFFICE DIVIN EST LA MANIÈRE DE PARTICIPER À SA PRIÈRE DE GRAND PRÊTRE – IL EST LE « CHRONOS » QUI RÉPAND LA GRÂCE DU « KAIROS » EUCHARISTIQUE
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ÉLÉMENTS DE LA VISION DE VATICAN II • LE CONCILE VOULAIT SIMPLIFIER LE CALENDRIER ET L’OFFICE DIVIN – POUR LE CALENDRIER, LE BUT ÉTAIT DE FAVORISER LA CONVERSION AU CHRIST PAR LA « CÉLÉBRATION » DU CALENDRIER DANS LA VIE QUOTIDIENNE – POUR L’OFFICE DIVIN, LE BUT ÉTAIT DE FAVORISER L’UTILISATION DE LA LITURGIE DES HEURES PAR LE PEUPLE DE DIEU (UNE VISION COMMUNAUTAIRE ET FAMILIALE) – LA PLACE DES « PETITS OFFICES » ET DU CHAPELET
• LE BUT GÉNÉRAL EST LA TRANSFORMATION DU « CHRONOS CHRÉTIEN » – IL FAUT CRÉER UNE « PASTORALE DE LA SANCTIFICATION DU TEMPS » – ÉLÉMENTS DE CETTE PASTORALE: COULEURS LITURGIQUES, GESTES DE PÉNITENCE ET DE CHARITÉ, TRADITIONS CULTURELLES AUTOUR DES FÊTES
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LES COULEURS LITURGIQUES (DANS L’ÉGLISE LATINE) COULEURS MAJEURES
COULEURS MINEURES
• VERT: TEMPS ORDINAIRE • VIOLET: CARÊME, AVENT, FUNÉRAILLES, FÊTE DES DÉFUNTS, RÉCONCILIATION • ROUGE: ESPRIT SAINT, LES MARTYRS, CONFIRMATION • BLANC: PÂQUES, NOËL, LES « MARTYRS BLANCS », BAPTÊME, MARIAGE, ORDRE, ONCTION
• NOIR: FUNÉRAILLES, FÊTE DES DÉFUNTS • ROSE: LES DIMANCHES LAETARE ET GAUDETE • DORÉ: POUR LES GRANDES SOLENNITÉS (PEUT REMPLACER LES AUTRES COULEURS) • BLEU: FÊTES MARIALES SELON LA DISPENSE LATINO (MAIS PAS POUR L’AVENT!)
– AU CANADA: NOUS AVONS UN INDULT POUR L’UTILISATION DU BLANC POUR LES FUNÉRAILLES
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