persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran pendidikan islam ...

PERSEPSI PELAJAR TERHADAP KAEDAH PENGAJARAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM PEMBENTUKAN AKHLAK : KAJIAN DI SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN SERI BAHAGIA, TEMERLOH, PAHANG.

KHAIRUL NASIHA BINTI ISHAK

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

PERSEPSI PELAJAR TERHADAP KAEDAH PENGAJARAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM PEMBENTUKAN AKHLAK : KAJIAN DI SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN SERI BAHAGIA, TEMERLOH.

KHAIRUL NASIHA BINTI ISHAK

Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam)

Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia

APRIL 2009

iii DEDIKASI

Segala puji dan syukur ku panjatkan padaMu Ya Ilahi Selawat dan salam untuk jungjungan mulia Nabi Muhammad s.a.w

Sekalung penghargaan ku iringkan khas buat Ayahanda dan Bonda tercinta… ISHAK BIN MD YASSIN & NOTRAH BINTI ISA Kau amat ku sayangi dan sanjungi Terima kasih yang tidak terhingga dari anakmu Pengorbanan, sokongan dan doronganmu Tidak akan kulupakan Menjadi kekuatan untukku terus mencapai kejayaan Adik-beradik yang sangat dikasihi, NAJMI, NAJAH, NABILA, ISLAHUDDIN, NAJWA, IZZUDDIN & ISYRAAQ

Terima kasih di atas sokongan dan bantuan di kala kebuntuan Kasih sayang kalian kusemat abadi di hati Kalian cukup bermakna dalam hidupku Doa dan harapanku agar kalian beroleh kejayaan PENSYARAH-PENSYARAH

PPIPS & Fakulti Pendidikan yang dihormati... Redhakanlah segala ilmu yang telah dicurahkan Moga dapatku teruskan pada generasi yang akan datang Ya Allah... rahmatilah para pendidikku SAHABAT-SAHABAT seperjuangan...

Terima kasih yang tidak terhingga atas segalanya Membantu bersama untuk menggenggam segulung ijazah Semoga kejayaan milik kita bersama Moga rahmat dan kasih sayangNya mengiringi perjalanan hidup kita Akhir sekali...

Terima kasih pada semua... Terima kasih atas sokongan kalian...

iv

PENGHARGAAN

Alhamdulillah, syukur kepada Allah SWT kerana dengan limpah rahmat dan kurniaNya, dapatlah penyelidik menyiapkan Projek Sarjana Muda ini. Selawat serta salam ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w. yang diutuskan untuk membawa rahmat ke seluruh alam. Setinggi-tinggi kesyukuran di rafa’kan ke hadrat Ilahi kerana dengan izinNya , maka laporan Projek Sarjana Muda ini dapat disiapkan hingga ke nokhtah yang terakhir.

Setinggi-tinggi penghargaan dan jutaan terima kasih kepada yang berbahagia PM Dr Yahya Bin Jusoh selaku penyelia dan pembimbing penyelidik kerana sanggup meluangkan masa dan memberi tunjuk ajar dan panduan yang diberikan dalam menyiapkan projek sarjana muda ini amatlah dihargai. Juga tidak dilupakan kepada kedua-dua penilai iaitu Dr Ramli Bin Awang dan Ustazah Maznah Binti Ali.

Di kesempatan ini juga, terima kasih kepada kepada pensyarah-pensyarah Pusat Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial (PPIPS), Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia, serta warga Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh, Pahang yang banyak membantu

Akhir sekali, kepada ahli keluarga dan sahabat-sahabat seperjuangan yang memahami dan menolong penyelidik secara langsung ataupun tidak langsung. Segala budi dan jasa yang dicurahkan hanya Allah SWT yang dapat membalasnya. Semoga kita beroleh rahmat dan perlindungan dariNya. Sekian, Wassalam.

v

ABSTRAK

Kajian ini bertujuan untuk melihat persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak: kajian di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh. Pemilihan sampel secara rawak berkelompok telah dilakukan dan seramai 85 pelajar telah dipilih sebagai responden. Kajian ini adalah berbentuk deskriptif yang menggunakan set soal selidik sebagai instrumen kajian. Soal selidik bagi kajian ini mengandungi 37 item soalan. Data yang diperolehi dianalisis menggunakan Statistical Packages For Social Sciences Windows (SPSS) versi 14.0 bagi mendapatkan kekerapan, peratusan dan min. Secara keseluruhannya, hasil kajian menunjukkan persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam berada pada tahap tinggi iaitu 3.57, diikuti dengan persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak juga berada pada tahap min yang tinggi iaitu 3.68 dan persepsi pelajar terhadap pelaksanaan kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak berada pada tahap min sederhana iaitu dengan nilai min 3.33. Di akhir kajian, penyelidik mengemukakan beberapa cadangan kepada pihak tertentu untuk diberi perhatian terhadap masalah yang dikaji. Kajian lanjutan juga turut dicadangkan untuk penyelidikan pada masa akan datang.

vi

ABSTRACT

This research was carried out to assess the perception of students of Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh towards Islamic Education teaching method in behavior development. The cluster sample was done and 85 students have been chosen as respondents. This study made by and sets of questionnaires which contained 37 question was gave to the respondents and analysed by descriptively to obtain value frecuency, percent and mean. Statistical Packages For Social Sciences Windows (SPSS) version 14.0 used to analyse data. From the findings, the perception of students towards Islamic Education method of teaching had high level of mean at 3.57, followed by the perception of students towards Islamic Education method of teaching in behaviour development have high level with mean 3.67 and the perception of students towards the implimentations of Islamic Education method of teaching in behavior development was obtained medium level of mean with 3.33. At the end of the study, the researcher had proposed several suggestions to the related parties to ensure full attention was paid towards the studied problems. Suggestions for further research were also been proposed for further research in the future.

vii

KANDUNGAN

BAB

BAB 1

PERKARA

HALAMAN

JUDUL

i

PENGAKUAN

ii

DEDIKASI

iii

PENGHARGAAN

iv

ABSTRAK

v

ABSTRACT

vi

ISI KANDUNGAN

vii

SENARAI JADUAL

xii

SENARAI AYAT AL-QURAN

xv

SENARAI RAJAH

xvi

SENARAI SINGKATAN

xvii

SENARAI SIMBOL

xviii

SENARAI LAMPIRAN

xix

PENDAHULUAN

1

1.1

Pengenalan

1

1.2

Latar Belakang Masalah

2

1.3

Penyataan Masalah

7

1.4

Objektif Kajian

8

1.5

Persoalan Kajian

8

1.6

Kepentingan Kajian

9

viii 1.7

Batasan Kajian

10

1.8

Definisi Istilah

10

1.8.1

Persepsi

11

1.8.2

Pelajar

11

1.8.3

Kaedah

11

1.8.4

Pengajaran

11

1.8.5

Pendidikan Islam

12

1.8.6

Pembentukan

12

1.8.7

Akhlak

12

1.9

BAB 2

Kesimpulan

13

SOROTAN KAJIAN

14

2.1

Pengenalan

14

2.2

Falsafah Pendidikan Islam

15

2.3

Matlamat Pendidikan Islam

17

2.4

Bidang Pendidikan Islam

18

2.4.1

Pendidikan Keimanan

18

2.4.2

Pendidikan Akhlak

19

2.4.3

Pendidikan Jasmani

20

2.4.4

Pendidikan Pemikiran

21

2.4.5

Pendidikan Kerohanian

22

2.4.6

Pendidikan Kemasyarakatan

23

2.5

Kaedah Pengajaran Konvensional Pendidikan

23

Islam 2.5.1

Syarahan

23

2.5.2

Soal Jawab

25

2.5.3

Perbincangan

26

2.5.4

Cerita dan Nasihat

27

2.5.5

Modul

28

2.5.6

Projek

29

2.5.7

Qudwah Hasanah

30

ix 2.6

Inovasi Perkaedahan Pengajaran Pendidikan

31

Islam 2.6.1

Pengajaran Berbantukan Komputer

31

2.6.2

Kaedah Interaksi

32

2.7

Definisi Akhlak, Moral Dan Adab

33

2.8

Prinsip Dan Dasar Falsafah Akhlak Dalam Islam

35

2.9

Kajian-Kajian Lepas

36

2.9.1

Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam

36

2.9.2

Pembentukan Akhlak

38

2.8

BAB 3

Kesimpulan

METODOLOGI KAJIAN

40

3.1

Pengenalan

40

3.2

Rekabentuk Kajian

40

3.3

Lokasi Kajian

41

3.4

Populasi Dan Sampel Kajian

41

3.5

Instrumen Kajian

42

3.5.1

42

Pengumpulan Data Primer 3.5.1.1 Soal selidik

3.5.2

BAB 4

39

Pengumpulan Data Sekunder

42 45

3.6

Prosedur Kajian

46

3.7

Kajian Rintis

46

3.8

Kajian Sebenar

47

3.9

Jangka Masa Kajian

48

3.10 Analisis Kajian

49

3.11 Kesimpulan

50

ANALISIS DATA

51

4.1

51

Pengenalan

x 4.2

Bahagian A: Analisis Data Latar Belakang

52

Responden 4.2.1

Latar Belakang Responden Mengikut

52

Jantina 4.2.2


53

Tingkatan 4.2.3


53

Tempat Tinggal 4.2.4


54

Penjaga 4.2.5


54

Pekerjaan Bapa/ Penjaga 4.2.6


55

Pekerjaan Ibu 4.2.7


56

Pencapaian Pendidikan Islam Terkini

BAB 5

4.3

Analisis Data Bahagian B

56

4.4

Analisis Data Bahagian C

62

4.5

Analisis Data Bahagian D

69

4.6

Analisis Dapatan Keseluruhan

76

4.7

Kesimpulan

82

PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN

83

CADANGAN

5.1

Pengenalan

83

5.2

Perbincangan

83

5.2.1

Maklumat Latar Belakang Responden

84

5.2.2

Persepsi Pelajar Terhadap Kaedah

85

Pengajaran Pendidikan Islam 5.2.3

Persepsi Pelajar Terhadap Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Dalam

89

xi Pembentukan Akhlak 5.2.4

Persepsi Pelajar Terhadap Pelaksanaan

93

Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Akhlak 5.3

Rumusan

98

5.3.1

98

Rumusan Apakah Persepsi Pelajar Terhadap Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam

5.3.2

Rumusan Bagaimanakah Persepsi

99

Pelajar Terhadap Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Akhlak 5.3.3

Rumusan Sejauhmanakah Persepsi

99

Pelajar Terhadap Pelaksanaan Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Akhlak 5.4

Cadangan

101

5.4.1

Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM)

101

5.4.2

Sekolah

102

5.4.3

Guru-Guru

102

5.4.4

Ibu Bapa

104

5.5

Cadangan Kajian Lanjutan

104

5.6

Penutup

105

BIBLIOGRAFI LAMPIRAN

106

xii

SENARAI JADUAL

NO. JADUAL

TAJUK

Jadual 3.1

Jumlah Populasi dan Responden Mengikut

HALAMAN

42

Tingkatan Jadual 3.2

Klasifikasi Item Mengikut Persoalan Kajian

43

Jadual 3.3

Pengkelasan Skala Likert

45

Jadual 3.4

Skala Pemeringkatan Likert Untuk Min

49

Jadual 3.5

Nilai Skor Min

50

Jadual 4.1

Taburan Responden Mengikut Jantina

52

Jadual 4.2

Taburan Responden Mengikut Tingkatan

53

Jadual 4.3

Taburan Responden Mengikut Tempat Tinggal

53

Jadual 4.4

Taburan Responden Mengikut Penjaga

54

Jadual 4.5

Taburan Responden Mengikut Pekerjaan Bapa

54

Jadual 4.6

Taburan Responden Mengikut Pekerjaan Ibu

55

Jadual 4.7

Taburan Responden Mengikut Pencapaian

56

Pendidikan Islam Terkini Jadual 4.8

Taburan Skor Min Bagi Item Satu

57

Jadual 4.9

Taburan Skor Min Bagi Item Dua

57

Jadual 4.10

Taburan Skor Min Bagi Item Tiga

58

Jadual 4.11

Taburan Skor Min Bagi Item Empat

58

Jadual 4.12

Taburan Skor Min Bagi Item Lima

59

Jadual 4.13

Taburan Skor Min Bagi Item Enam

59

Jadual 4.14

Taburan Skor Min Bagi Item Tujuh

60

xiii Jadual 4.15

Taburan Skor Min Bagi Item Lapan

60

Jadual 4.16

Taburan Skor Min Bagi Item Sembilan

61

Jadual 4.17

Taburan Skor Min Bagi Item Sepuluh

61

Jadual 4.18

Taburan Skor Min Bagi Item 11

62

Jadual 4.19


63

Jadual 4.20


63

Jadual 4.21


64

Jadual 4.22


64

Jadual 4.23


65

Jadual 4.24


65

Jadual 4.25


66

Jadual 4.26


66

Jadual 4.27


67

Jadual 4.28


67

Jadual 4.29


68

Jadual 4.30


68

Jadual 4.31


69

Jadual 4.32


70

Jadual 4.33


70

Jadual 4.34


71

Jadual 4.35


71

Jadual 4.36


72

Jadual 4.37


72

Jadual 4.38


73

Jadual 4.39


73

Jadual 4.40


74

Jadual 4.41


74

Jadual 4.42


75

Jadual 4.43


75

Jadual 4.44


76

Jadual 4.45

Rumusan

Dapatan

Kajian

Persepsi

Pelajar

Terhadap Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia,

77

xiv Temerloh. Jadual 4.46

Rumusan

Dapatan

Kajian

Persepsi

Pelajar

78

Terhadap Kaedah Pengajaran Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Akhlak Dalam Kalangan Pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh Jadual 4.47

Rumusan

Dapatan

Kajian

Terhadap

Pelaksanaan

Persepsi

Kaedah

Pelajar

Pengajaran

Pendidikan Islam Dalam Membentuk Akhlak Dalam Kalangan Pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh

80

xv

SENARAI AYAT AL-QURAN

AL-QURAN

HALAMAN

Surah Yusuf 10:9

15

Surah az-Zariyat 51:56

17

Surah Luqman 31:13

19

Surah al-Baqarah 2:242

21

Surah al-An’am 6:1

24

Surah al-Baqarah 2:260

25

Surah at-Tariq 86:5-8

26

Surah an-Nisa’ 4:164

27

Surah al-Ahzab 33:21

30

Surah al-Qalam 68:4

33

xvi

SENARAI RAJAH

NO. RAJAH

TAJUK

Rajah 2.1

Falsafah Pendidikan Islam

16

Rajah 5.1

Analisis Data Bagi Keseluruhan Persoalan Kajian

100

Berdasarkan Min

HALAMAN

xvii

SENARAI SINGKATAN

DVD

Digital Video Disc

IPD

Ibu Pejabat Polis

ICT

Information and Communication Technology

JAPIM

Jabatan Pendidikan Islam dan Moral

KPM

Kementerian Pelajaran Malaysia

LCD

Liquid Crystal Display

KBSM

Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah

MCPF

Malaysia Crime Prevention Foundation

NUTP

National Union of the Teaching Profession

PBK

Pengajaran Berbantukan Komputer

PIBGN

Persatuan Ibu Bapa dan Guru Nasional

PPIPS

Pusat Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial

PSZ

Perpustakaan Sultanah Zanariah

P&P

Pengajaran dan Pembelajaran

S

Setuju

s.a.w

Sallallahu alaihi wasallam (Rasulullah)

SMKSB

Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia

S.W.T

Subhanahu Wa Ta’ala (Allah)

SPSS

Statistical Packages For Social Sciences

SS

Sangat Setuju

STS

Sangat Tidak Setuju

TS

Tidak Setuju

UTM

Universiti Teknologi Malaysia

VCD

Video Compact Disc

xviii

SENARAI SIMBOL

a

-

Alpha

n

-

Jumlah

xix

SENARAI LAMPIRAN

LAMPIRAN

TAJUK

A

Borang Soal Selidik

B

Surat Kebenaran Menggunakan Instrumen Kajian (Kementerian Pelajaran Malaysia)

C

Surat Kebenaran Menggunakan Instrumen Kajian (Jabatan Pendidikan Negeri Pahang)

D

Surat Pengesahan Menjalankan Kajian (Fakulti Pendidikan)

BAB 1

PENGENALAN

1.1

Pendahuluan

Akhlak

merupakan

satu

mekanisme

yang

perkembangan dan kemajuan sesebuah masyarakat.

terpenting

dalam

melihat

Ini memetik kata-kata yang

bermaksud jika hendak melihat generasi yang bakal terbentuk pada masa hadapan, lihatlah generasi muda pada hari ini. Jelas menunjukkan bahawa kualiti kehidupan masyarakat bergantung kepada kualiti generasi hari ini. Pincang remaja hari ini maka pincanglah masyarakat akan datang.

Oleh itu, Pendidikan Islam mempunyai peranan yang sangat utama dan penting dalam aspek pembentukan akhlak. Perkara ini akan berkehendakkan para guru terutama guru Pendidikan Islam untuk meningkatkan kualiti pengajaran.

Ini kerana, kualiti

seseorang pelajar akan mencapai tahap yang terunggul apabila ilmu yang dipelajari dapat diselarikan dengan akhlak yang mulia.

Justeru, para guru Pendidikan Islam

perlulah mengorak langkah yang terbaik dalam mendidik para pelajar yang bukan sahaja berpengetahuan tetapi juga terdidik dalam soal agama, akhlak dan kemasyarakatan.

2 1.2

Latar Belakang Masalah

Dewasa ini pelbagai masalah keruntuhan akhlak sering disuarakan oleh banyak pihak yang kebanyakannya melibatkan para pelajar sekolah. Permasalahan yang timbul ini begitu membimbangkan sehingga ramai di antara ibu bapa dan guru di sekolah mula resah dan gelisah melihat akhlak para pelajar. Tidak dapat dinafikan lagi pelbagai masalah yang timbul di kawasan kajian (Daerah Temerloh dan Mentakab) seperti salah laku pelajar terhadap guru, rogol, gengsterisme, buli dan sebagainya telah menimbulkan pelbagai pandangan dan persepsi dalam kalangan masyarakat terhadap Pendidikan Islam amnya dan guru-guru yang mengajar mata pelajaran Pendidikan Islam khasnya.

Di Malaysia, Pendidikan Islam walaupun jauh lebih baik dari segi falsafah dan pelaksanaannya dibandingkan dengan beberapa negara Islam yang lain, akan tetapi realiti pelaksanaannya masih terpisah daripada Pendidikan Islam dengan pendidikan akademik, antara apa yang dipelajari pelajar dengan apa yang dihayati mereka. Hasilnya terdapat pelajar yang mempunyai keputusan yang baik dalam Pendidikan Islam tetapi dari sudut amalannya adalah sebaliknya.

Sebelum ini, negara pernah didedahkan dengan hasil kajian yang dibuat oleh Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Dasar Kementerian Pendidikan pada tahun 1999 yang menjelaskan tentang penularan gangsterisme yang semakin berleluasa di sekolah menengah seluruh negara. Menurut Statistik Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia (MCPF) mendapati pembabitan pelajar sekolah dalam kes jenayah semakin serius. Sebanyak 1,996 pelajar ditahan kerana terbabit dalam 881 kes jenayah bagi tempoh enam bulan pertama tahun 2003 (Utusan Malaysia, 16 Januari 2009).

Ini

merupakan statistik enam tahun yang lepas, bagaimana pula dengan statistik bagi tahun 2009. Pastinya statistik ini mempunyai perubahan yang ketara. Oleh itu, MCPF perlu membuat perangkaan yang terbaru bagi menujukkan statistik jenayah yang terkini.

3 Terbaru, tajuk akhbar Utusan Malaysia “Kongsi gelap dalangi gengsterisme di sekolah” merupakan satu berita yang mampu menggemparkan para pendidik di negeri Pahang. Menurut guru penolong kanan sekolah berkenaan, kewujudan kumpulan kongsi gelap yang mendalangi kegiatan gengsterisme di sekolah itu menyebabkan ramai pelajar takut untuk ke sekolah. Antara kes yang dilaporkan ialah pelajar tingkatan satu dan dua sering menjadi mangsa peras ugut di kalangan rakan-rakan mereka yang menjadi ahli kumpulan kongsi gelap. Kumpulan kongsi gelap ini meminta ‘wang perlindungan’ daripada para pelajar.

Ini mengakibatkan kawasan sekolah bukan lagi suatu tempat yang selesa untuk menimba ilmu tetapi telah disalahgunakan oleh pihak-pihak tertentu. Presiden Majlis Permuafakatan Persatuan Ibu Bapa dan Guru Nasional (PIBGN), Profesor Madya Datuk Mohamad Ali Hassan berkata, konsep senior-junior mampu menyumbang kepada kegiatan gengsterisme dan kejadian sosial seperti seks bebas serta membawa masuk pengaruh luar ke sekolah (Utusan Malaysia, 6 Mac 2009). Oleh itu, konsep seniorjunior perlulah dikaji semula bagi membantu mengatasi masalah salah laku pelajar di sekolah.

Di samping itu, kumpulan kongsi gelap ini juga telah menjadikan guru penolong kanan sekolah berkenaan sebagai mangsa apabila cermin kereta cikgu tersebut dipecahkan oleh kumpulan ini. Mengikut laporan yang diberikan kejadian ini berlaku selepas anggota polis daripada Ibu Pejabat Polis Daerah Temerloh datang ke sekolah terbabit membuat siasatan berkenaan jenayah di sekolah. Oleh itu, kejadian seperti ini akan mengancam keselamatan seseorang guru. Bagi guru yang takut mereka terpaksa membatukan diri, membutakan mata, membisukan suara dan membenamkan kekecewaan. Ini mengakibatkan peranan sekolah dalam menghasilkan pelajar yang berpengetahuan serta berakhlak mulia akan terkubur dek kerana permasalahan salah laku pelajar terhadap guru yang semakin berleluasa.

4 Selain itu, kes belasah-membelasah dan buli-membuli semakin menjadi kegemaran di kalangan pelajar. Contohnya kejadian seorang pelajar lelaki tingkatan tiga di sebuah sekolah menengah dekat Mentakab cedera dan terpaksa dipapah pulang selepas dibelasah 10 rakan sekolahnya (Utusan Malaysia, 3 Mac 2009). Ini merupakan kejadian yang terbaru yang telah dipaparkan di dada akhbar.

Keadaan ini

menggambarkan bahawa para pelajar menjadikan tumbuk menumbuk sesama mereka sebagai jalan penyelesaian sekiranya berlaku salah faham antara mereka.

Di samping itu, rogol adalah di antara kes jenayah yang paling tinggi dicatatkan di kalangan para pelajar sekolah di daerah ini berbanding kes-kes lain yang membabitkan salah laku pelajar tahun lepas. Menurut Timbalan Ketua Polis Daerah Temerloh, Superitenden Mohamed Zulmazi Che Daud, kes rogol membabitkan pelajar bawah umur 16 tahun berada di tempat kedua selepas kes gaduh daripada keseluruhan 27 kes jenayah pelajar sekolah yang dicatatkan. Berdasarkan rekod yang dikeluarkan oleh IPD Temerloh, turut mencatatkan kes lain seperti curi motosikal, pecah rumah, ponteng sekolah dan melawan guru.

Keadaan ini berlaku adalah disebabkan kurangnya pemantauan daripada ibu bapa serta kurang didikan agama dan wujudnya hiburan melampau. Selain itu, pelajar mudah untuk mendapatkan bahan lucah sama ada daripada internet, telefon bimbit berkamera, VCD dan DVD. Ini menjadikan para pelajar mudah terpengaruh dengan pelbagai gejala yang tidak sihat. Oleh itu, perhatian dan peranan daripada semua pihak perlu diberikan dalam menangani permasalahan ini (Sinar Harian@Pahang, 11 Februari 2009:1).

Terdahulu, masyarakat Malaysia dikejutkan dengan berita ‘Pelajar Sepak Guru’. Kejadian guru diserang pelajar lelaki sering dilaporkan tetapi di sebuah sekolah menengah di Kangar, Perlis pelajar perempuan tingkatan 2 di sekolah itu mula menjadikan guru wanita sebagai sasaran berikutan perasaan tidak puas hati ditegur lewat

5 menghantar tugasan sekolah. Guru yang berusia 27 tahun itu ditendang berulang-ulang kali di perut. Ini menggambarkan bahawa rasa hormat para pelajar terhadap guru pada hari ini semakin meruncing.

Presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP), Tey Meng Seng mengulas perbuatan melampau pelajar tersebut merupakan kesalahan yang sangat berat dan pelajar terbabit perlu dikenakan hukuman berat bagi memberi pengajaran kepadanya dan para pelajar yang lain supaya kejadian menggemparkan seperti ini tidak akan berulang lagi. Dalam hal ini, pihak NUTP juga berpandangan bahawa hukuman rotan perlu dibenarkan semula untuk memberi kesedaran dan pengajaran supaya para pelajar tidak bertindak di luar batasan (KOSMO, 17 Oktober 2008).

Oleh

yang

demikian,

melihat

kepada

keadaan

yang

begitu

nyata

membimbangkan ini, penyelidik amat berminat untuk mengkaji permasalahan ini. Sebagaimana yang diketahui, semua pelajar beragama Islam adalah diwajibkan mengambil subjek Pendidikan Islam yang mana di dalamnya mencakupi empat dasar ilmu yang berlandaskan akal (kognitif), hati (efektif) dan jawariah (psikomotor) dan rohani (spiritual).

Berdasarkan sukatan pelajaran Pendidikan Islam, peruntukan masa yang diberikan bagi peringkat menengah rendah adalah sejumlah 240 minit yang boleh dibahagikan kepada enam waktu dengan 40 minit bagi satu waktu pengajaran. Tiga waktu diajar dalam waktu persekolahan biasa, dua waktu diajar dalam masa tambahan dan satu waktu untuk amali solat.

Adapun di peringkat menengah atas, peruntukan masa adalah selama 160 minit seminggu yang boleh dibahagikan kepada tiga waktu pengajaran biasa dan satu waktu

6 untuk amali solat (Ahmad Mohd Salleh, 2008: 84). Waktu pengajaran yang panjang sepatutnya membolehkan para pelajar belajar dan menghayati pengajaran yang disampaikan.

Justeru, apa yang menjadi persoalannya di sini ialah bagaimanakah

kaedah pengajaran Pendidikan Islam yang digunakan di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh mampu membentuk akhlak para pelajar?

Oleh itu, masalah keruntuhan akhlak dalam kalangan para pelajar ini harus dibendung dengan segera. Dengan itu, pembentukan akhlak melalui Pendidikan Islam merupakan satu usaha mendidik insan muslim melalui nasihat, pengetahuan, ilmu dan penghayatan. Dalam kajian ini, pengkaji akan membuat kajian di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh yang merupakan salah sebuah sekolah menengah di bawah kelolaan Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM).

Sebagai sebuah sekolah

menengah harian biasa yang mempunyai latar belakang pelajar yang berbeza-beza menjadikan watak dan tingkah laku seseorang pelajar adalah berbeza-beza mengikut didikan dan pengaruh keluarga.

Sekolah ini pastinya tidak terlepas daripada berlakunya permasalahan sosial. Antara masalah sosial yang sering di kaitkan dengan sekolah ini ialah gejala buli di kalangan para pelajar, ponteng sekolah, samseng, gaduh dan lain-lain. Akhlak pelajar yang rosak akan menjadi barah kepada kehidupan bermasyarakat. Sehubungan dengan itu, persoalan yang timbul ialah sejauhmanakah persepsi pelajar terhadap pelaksanaan kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh, Pahang?

7 1.3

Pernyataan Masalah

Isu yang ingin dibangkitkan oleh pengkaji ialah keraguan terhadap gejala keruntuhan akhlak di kalangan pelajar yang mempelajari matapelajaran Pendidikan Islam. Oleh itu, masalah tingkahlaku atau disiplin pelajar yang sering menghiasi dadadada akhbar begitu menghairankan masyarakat Islam.

Bagaimana situasi ini boleh

berlaku.

Ini kerana, apabila menyebut akhlak pelajar ianya berkait rapat dengan proses pengajaran Pendidikan Islam. Apabila menyebut proses pengajaran Pendidikan Islam ianya berkait pula dengan kaedah pengajaran Pendidikan Islam itu sendiri. Apakah kaedah pengajaran yang diwarisi itu sesuai lagi digunakan di masa kini atau perlu kepada perubahan?

Menurut Abdul Raof Dalip (1990: 67), tahap pengajaran guru

sebahagiannya masih berada di tahap yang lemah. Oleh itu, penyelidik ingin melihat bagaimanakah persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh.

Keadaan ini menjadikan pelajar mudah merasa bosan serta jemu dan akhirnya menganggap Pendidikan Islam bukanlah satu mata pelajaran yang penting dan membantu dalam perubahan tingkahlaku pelajar ke arah yang lebih sihat.

Justeru,

penyelidik juga ingin menganalisis sejauhmanakah persepsi pelajar terhadap pelaksanaan kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh.

8 1.4

Objektif Kajian

Objektif kajian ini adalah untuk:

1.4.1

Mengenalpasti persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh.

1.4.2

Menjelaskan persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh.

1.4.3

Menganalisis persepsi pelajar terhadap pelaksanaan kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia, Temerloh.

1.5

Persoalan Kajian

Berdasarkan objektif yang telah dinyatakan di atas, maka persoalan kajian yang ingin dijawab ialah :

1.5.1

Apakah persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia?

1.5.2

Bagaimanakah persepsi pelajar terhadap kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia?

1.5.3

Sejauhmanakah persepsi pelajar terhadap pelaksanaan kaedah pengajaran Pendidikan Islam dalam pembentukan akhlak dalam kalangan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Bahagia?